發(fā)簡(jiǎn)信
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王道之成
五畝之宅，樹之以桑痴突，五十者可以衣帛矣琳彩。 雞豚狗彘之畜回论，無失其時(shí)基显，七十者可以食肉矣。 百畝之田侥猬，勿奪其時(shí)例驹，數(shù)口之家可以無饑矣； 謹(jǐn)庠序之教退唠，申之以...
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好戰(zhàn)敗家的魏惠王
魏惠王魏罃即位正是魏國鼎盛時(shí)期眠饮，他的父親和祖父，把魏國經(jīng)營得好好的铜邮，可惜一手好牌就在他這被打爛了仪召。 來看看魏惠王的家底： 一是爺爺魏文候的變法強(qiáng)...
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何為大丈夫也？
孟子講“富貴不能淫松蒜，貧賤不能移扔茅，威武不能屈，此之謂大丈夫也”秸苗；出自《孟子.滕文公下》 富貴的時(shí)候不要迷失自己而放縱淫欲召娜，貧賤的...
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虎溪三笑
佛門傳說，虎溪在廬山東林寺前惊楼，相傳晉僧慧遠(yuǎn)居?xùn)|林寺時(shí)玖瘸，送客不過溪。 一日陶潛（陶淵明）檀咙、道士陸修靜來訪雅倒，與語甚契，相送時(shí)不覺過溪弧可，虎輒號(hào)...
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智伯之亡校套，才勝德也晉國智伯的滅亡价脾，在于才勝過德，晉國最后分成三家——魏韓趙笛匙。才與德是不同的侨把，而世俗之人往往把二者分辨不清犀变，把二者一概而論，認(rèn)為是賢明座硕，于是就看錯(cuò)了...
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亞圣
天將降大任于斯人也弛作，必先苦其心志涕蜂，勞其筋骨华匾，餓其體膚，空乏其身机隙，行拂亂其所為也蜘拉，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能有鹿。 ——— 《孟子》 孔子是儒學(xué)的創(chuàng)始...
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小篇名的由來
《寡人之于國也》這六個(gè)字旭旭，“寡人”是指王者的自稱，這里指的是梁惠王葱跋，“之于”意思是對(duì)于持寄，梁惠王對(duì)于國家也。 為什么這篇文章取這樣的一個(gè)怪的名字呢...
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孟子與王道
五畝之宅娱俺，樹之以桑稍味，五十者可以衣帛矣。 雞豚狗彘之畜荠卷，無失其時(shí)模庐，七十者可以食肉矣。 百畝之田油宜，勿奪其時(shí)掂碱，數(shù)口之家可以無饑矣； 謹(jǐn)庠序之教慎冤，申之以...