正直舍曲屎鳍，但論至道；<br>為求真士问裕，探正法流

夫三諦者粮宛，天然之性德也窥淆。<br><br>中諦者，統(tǒng)一切法巍杈；真諦者忧饭，泯一切法；俗諦者筷畦，立一切法词裤。舉一即三，非前后也鳖宾。含生本具吼砂，非造作之所得也。<br><br>悲夫秘藏不顯鼎文，蓋三惑之所覆也渔肩。故無明翳乎法性，塵沙障乎化導拇惋，見思阻乎空寂周偎。<br><br>然茲三惑抹剩，乃體上之虛妄也。于是大覺慈尊蓉坎，喟然嘆曰：<br><br>“真如界內(nèi)澳眷，絕生、佛之假名袍嬉；平等慧中境蔼，無自、他之形相伺通。但以眾生妄想箍土，不自證得，莫之能返也罐监∥庠澹”由是立乎三觀，破乎三惑弓柱，證乎三智沟堡，成乎三德。<br><br>空觀者矢空，破見思惑航罗，證一切智，成般若德屁药。假觀者粥血，破塵沙惑，證道種智酿箭，成解脫德复亏。中觀者，破無明惑缭嫡，證一切種智缔御，成法身德。<br><br>然茲三惑妇蛀、三觀耕突、三智、三德讥耗，非各別也有勾，非異時也，天然之理具諸法故古程。<br><br>然此三諦蔼卡，性之自爾。迷茲三諦，轉(zhuǎn)成三惑雇逞；惑破藉乎三觀荤懂；觀成證乎三智；智成成乎三德塘砸。<br><br>從因至果节仿，非漸修也。說之次第掉蔬，理非次第廊宪。<br><br>大綱如此，綱目可尋矣女轿〖簦——《始終心要》<br>

今生造福今生受北救，何必作孽來世還荐操？<br>人類依舊多姿多彩，地球繼續(xù)動態(tài)平衡珍策。<br>一切需要時間驗證的東西托启，都不必急于求成。 ??爭取讓每個今天都成為有生之年最有活力的一天攘宙。