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直心是道場

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本來面目

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“見其大則心泰喧枷， 心泰則無不足弯院， 無不足則富貴貧賤， 處之一也茂卦。”

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人心本是樂，自將私欲縛。 私欲一萌時搔啊，良知還自覺。 一覺便消除北戏，人心依舊樂负芋。 樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂嗜愈。 不樂不是學(xué)旧蛾，不學(xué)不是樂。 樂便然后學(xué)蠕嫁，學(xué)便然后樂锨天。 樂是學(xué)，學(xué)是樂剃毒。嗚...

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“言之無文病袄，行之不遠”，按孔夫子的話來說赘阀，就是“文質(zhì)彬彬益缠，然后君子”。文就是文辭優(yōu)美纤壁，質(zhì)就是德養(yǎng)淳厚左刽，這樣德才雙運，當然就能流傳久遠了酌媒。

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古人寫文章有“龍頭、豬肚迄靠、豹尾”一說秒咨，開篇一定要雄奇，有如龍頭崢嶸掌挚；中間一定要深厚雨席，如同豬肚渾圓充實；結(jié)尾一定要干凈響亮吠式，有如豹尾一閃而過陡厘。

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俄帝窺邊，清室無能特占， 乃鼓勵了東鄰日本之入寇糙置。

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立天之道，曰陰與陽是目。立地之道谤饭，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義揉抵。

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祖國文明深厚 世界學(xué)問無邊

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你能說亡容，我們不照照“西洋思想”、“近代西方生活方式”這面“鏡子”冤今，我們就能知道我們的文武周公孔子闺兢、裹小腳梳辮子、君君臣臣父父子子是丑是美戏罢？

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“你可騙所有人民于一時列敲；騙部分人民于永遠；但你不能永遠欺騙全體人民帖汞〈鞫”

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大人虎變，其文炳也翩蘸；君子豹變所意，其文蔚也；小人革面催首，順以從君也扶踊。

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這就是創(chuàng)業(yè)公司的基本矛盾，創(chuàng)業(yè)公司只有極其有限的錢和資源郎任，創(chuàng)業(yè)的時間窗口也很短秧耗，因為創(chuàng)業(yè)公司活不了多久。如果沒有進展的話舶治，我們的公司只能活一兩年分井，至多勒緊褲腰帶勉強撐三年，再...

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“不轉(zhuǎn)型是等死霉猛，轉(zhuǎn)型是找死尺锚。”

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創(chuàng)業(yè)者能干的事情就是找一張紙惜浅，市場已經(jīng)對這張紙拼命地澆汽油瘫辩，但還沒點著，我們?nèi)ギ旤c著它的那根火柴坛悉。如果這個時間沒到伐厌，那我們就只有等。

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有像微信這種非常直接的入口嗎裸影？創(chuàng)業(yè)公司借力的杠桿一定要非常具體挣轨，能直接體現(xiàn)到增長所帶來的流量、客源空民、供應(yīng)鏈刃唐。一般來說羞迷，杠桿主要的力量集中在兩端，一端是供給端画饥，一端是獲客端衔瓮，電...

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行動前一定要把目的搞清楚热鞍。我們找到第一個切入點，或者說我們“從0做到1”衔彻，真正目的不是做出一個“1”薇宠，而是為了“從1做到N”做準備。

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世上任何一種事物都一樣，只有愛護它柄沮，它才能保存下來回梧，政務(wù)也不例外。