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  • 《素書》二十五

    道德仁義禮蔼紧,代表著五個不同的維次安聘。五個不同的維次相互之間宗侦,存在的差異與形成哀军,讓我們有了更多的一份看見。 這五種關系本身就是規(guī)律挑豌。我們...

  • 《素書》二十四

    在《道德經》里邊有這么一段話奈搜,是對“道德仁義禮”五個字,有非常好的詮釋鄙麦。 “故失道而后德典唇,失德而后仁,失仁而后義胯府,失義而后禮介衔。 ...

  • 《素書》二十三

    以此類推。一個有仁的人骂因,一定是很有德行炎咖。一個內在有德行的人,呈現(xiàn)出來的一定是對人的仁愛。 你跟他這個人接觸乘盼,你就會發(fā)現(xiàn)升熊,他會非常利他...

  • 《素書》二十二

    道德仁義禮,各有各的維次绸栅。一個字就是一個世界级野,一個字就是一種境界。 這五個字粹胯,代表了五種境界蓖柔,代表了人的五個維次,代表了萬物的五個維...

  • 《素書》二十一

    這本書內容非常的博大精深风纠,它涵蓋的面有很多况鸣,可以說涵蓋了所有。但是如果一個東西涵蓋所有的話竹观,往往又是最難學最難領悟的镐捧。 通過商業(yè)的角...

  • 《素書》二十

    第五章遵義章,與人相處的規(guī)律栈幸。 當你修身修好以后就要去實現(xiàn)偉大的事業(yè)愤估,這件事情要實現(xiàn),一定不是通過做事情而實現(xiàn)速址,任何一個事情的實現(xiàn)其...

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  • 《素書》十九

    第三章也是圍繞著人展開的玩焰,求人之志章。 求人而不是求事芍锚。在今天的社會當中昔园,很多人每天都很忙,忙什么并炮,外求于事默刚。求人,以人為本逃魄。之志荤西,...

  • 《素書》十八

    第一章闡述了整個主導觀點,分為道伍俘、德邪锌、仁、義癌瘾、禮來解讀觅丰。將人與自然顯化出來的規(guī)律,用這五個維次進行解讀妨退。 通過這五個維次妇萄,相生的關系...

  • 《素書》十六

    《素書》的內容是圍繞著治國理政蜕企。治國理政相當于我們今天的商業(yè)思維。 對于一個人做生意來講冠句,商業(yè)的思維就是解決他今天所有問題的核心轻掩。只...

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