1/ 不要有感性的煩惱 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 乍看殘酷趣斤，實則真相。 物競天擇，適者生存憨栽。 我們怎么想不太重要，環(huán)境會...

今天看到虛舟兄的文章《人生的第一性原理》翼虫，我覺得寫的特別好屑柔。他一開始借用貝索斯的觀點，提了一個問題：未來什么是不變的珍剑。 接著掸宛，他借用《道德經(jīng)》的...

小時候學理科的時候，不太重視定義的意義招拙。經(jīng)常是課本的基礎概念唧瘾、定義都沒完全搞明白，就急匆匆地去做題别凤。 后來饰序，“定義”這個詞重新引起我的注意，是在...

今天看羅胖一篇文章《一個俗人规哪，怎么成了圣賢菌羽？》，我在沒看之前最先想到的是富蘭克林由缆。 富蘭克林在美國歷史上的地位非常高注祖，他是個“斜杠青年”：集革命...

一個你預想成功率極低的事情均唉，你會不會去干是晨？ 對于一個可能成功率極低的事情，我們之所以會去做舔箭，更多是因為： 我們存在認知殘缺罩缴。 吳伯凡老師在文章《...

我們知道，Economy這個詞的意思是“經(jīng)濟”层扶，但是箫章，我在吳伯凡老師的一篇文章里《認知與契約1丨現(xiàn)實中的上帝視角》，提到了一個宗教上的意義：“神...

今天看吳伯凡老師的一篇文章《認知的溢出性3丨溢出性的決定性作用》镜会，里面提到這樣一段： “我的一個朋友講檬寂，他人生最重要的幾件事情都是在賺錢最少的時...

昨天的文章《認知“復雜”（一）》提到一點：相比制造汽車等看著復雜的大工程而言，教育孩子戳表、投資是更為復雜的事情桶至，原因是：對于后者昼伴，我們所面對的對象...

一個問題：制造汽車跟教育孩子相比，哪個更復雜镣屹？ 答案是： 教育孩子要比制造汽車復雜圃郊。 為什么？ 因為制造汽車表面上個大工程女蜈，但是它的材料持舆、它的工...