【來(lái)世之果】——彼岸花永世不見 我抱著你沒(méi)有絲毫的痛苦和害怕腐宋，滔天大火里你雙目緊閉咪惠，面色安詳方庭。我的紅色袈裟在你的周圍隨著火浪上下翻滾，像極了一只翩飛的血色...
IP屬地：西藏
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【故事】紅衣和尚（三） -
【故事】紅衣和尚（一）【前世之因】——初見白蛇 我是這山頂?shù)囊活w菩提卦碾，無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)欲無(wú)念起宽，不知存活了幾千年洲胖。 閑時(shí)我愛看這日升日落，云卷云舒坯沪，忙時(shí)我負(fù)責(zé)與這世間萬(wàn)物交流绿映，偶爾還要幫它們...
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不糾纏 不糾結(jié) 不糾正
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如果你想系統(tǒng)地學(xué)點(diǎn)哲學(xué)榄棵，從這篇文章入門就對(duì)了
作者徐英瑾（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）｜來(lái)自慧田哲學(xué) 按：這是一篇十分出彩的文章。這么說(shuō)不僅僅是因?yàn)槲闹薪榻B了對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)實(shí)用性很強(qiáng)的資源潘拱，徐英瑾先生對(duì)“如何讀疹鳄，為什么讀”也有著...
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我們能認(rèn)知實(shí)相嗎
因?yàn)橐獙懻撐牡木壒时窆@周我讀了很多傳播學(xué)的入門書籍（論文標(biāo)題是“淺析佛教新媒體的傳播現(xiàn)狀與發(fā)展前景”），一本書中有一個(gè)叫做“自然媒介”的概念引起了我的注意禽最。 傳播學(xué)認(rèn)為我們和...
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佛法的本質(zhì)川无，止觀的所緣
我們佛學(xué)院對(duì)外宣稱是傳弘唯識(shí)宗的呛占，但今年兩個(gè)學(xué)期以來(lái)一部唯識(shí)的經(jīng)典都沒(méi)有講授。反而倒是把天臺(tái)宗的重要經(jīng)論都學(xué)了個(gè)遍懦趋。 這不晾虑；這個(gè)學(xué)期又專門從天臺(tái)宗佛學(xué)院請(qǐng)來(lái)了一位法師為我們講...
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國(guó)學(xué)即中國(guó)固有的學(xué)術(shù)帜篇，而傳統(tǒng)文化是指中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)糙捺，中華民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)，其精神學(xué)術(shù)層面笙隙，包括知識(shí)洪灯、信仰、藝術(shù)竟痰、宗教签钩、哲學(xué)、法律凯亮、道德等边臼。本專題收錄與國(guó)學(xué)及傳統(tǒng)文化相關(guān)的討論及思考，歡迎各位朋友投稿假消。 ? 【國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化專題投稿須知】? 1柠并、題材：本專題收錄古詩(shī)詞、古文富拗、曲賦臼予、民族音樂(lè)、民族戲劇啃沪、民間曲藝粘拾、國(guó)畫、書法创千、對(duì)聯(lián)缰雇、燈謎、射覆追驴、酒令械哟、歇后語(yǔ)等； 2殿雪、原創(chuàng)：所有投稿作品暇咆，必須為原創(chuàng)； 3丙曙、標(biāo)點(diǎn)：行文若使用了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)爸业，須全文規(guī)范； 4亏镰、排版：整潔有序扯旷，不能亂七八糟；配圖相宜索抓，不宜過(guò)多且最好與內(nèi)容相符钧忽；斷行適當(dāng)某抓，空格間隙不要太大；格式相符惰瓜，詩(shī)有詩(shī)的講究，詞有詞的分寸汉矿；? 5崎坊、禁令：請(qǐng)勿密集投稿，不得在文中出現(xiàn)一切廣告洲拇、公眾號(hào)奈揍、二維碼、帶水印的圖片赋续、外鏈網(wǎng)址男翰，污穢之語(yǔ)，如違規(guī)則一律拒稿纽乱，屢教不改者蛾绎，本專題將永遠(yuǎn)拉黑。 ?投稿指南：http://www.reibang.com/p/29ffcb15d6ab
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你好。 見字如面薯嗤。 這里是書法專題顽爹。 歡迎每日打卡，我們一起見證你筆下的成長(zhǎng)骆姐。
