這個(gè)世界有真正的隨機(jī)性嗎余佃?上帝到底有沒(méi)有在擲骰子常柄?無(wú)論如何赠叼,隨機(jī)性確保這個(gè)世界不被鎖死,人人皆可有夢(mèng)想测砂,某些先天優(yōu)勢(shì)會(huì)被抹平,事事似乎皆可重新開(kāi)始。 在充滿隨機(jī)性的世界胚想,面對(duì)...
這個(gè)世界有真正的隨機(jī)性嗎余佃?上帝到底有沒(méi)有在擲骰子常柄?無(wú)論如何赠叼,隨機(jī)性確保這個(gè)世界不被鎖死,人人皆可有夢(mèng)想测砂,某些先天優(yōu)勢(shì)會(huì)被抹平,事事似乎皆可重新開(kāi)始。 在充滿隨機(jī)性的世界胚想,面對(duì)...
統(tǒng)計(jì)學(xué)與概率論聯(lián)系緊密,并常以后者為理論基礎(chǔ)芽隆。簡(jiǎn)單來(lái)講浊服,兩者的不同點(diǎn)在于概率論從總體中推導(dǎo)出樣本的概率,統(tǒng)計(jì)學(xué)則正好相反——從小的樣本中得出大的總體信息胚吁。用概率思維是進(jìn)步論牙躺,...
完美決策=直覺(jué)+經(jīng)驗(yàn)+數(shù)據(jù)腕扶。那些不需要基本功和苦功夫就能讓人修煉出驚人直覺(jué)的領(lǐng)域孽拷,基本都是玄學(xué)。 直覺(jué)思維除了節(jié)省時(shí)間和能量外半抱,也是我們解決問(wèn)題的有效策略之一脓恕。直覺(jué)思維的獨(dú)到...
灰度認(rèn)知窿侈,就是保持開(kāi)放性炼幔,不要先入為主,避開(kāi)大腦的那些怪癖史简,還要忍受不確定性乃秀,去除意識(shí)形態(tài)。黑白決策圆兵,就是要敢于在迷霧中做決定跺讯,按下按鈕,并承擔(dān)后果殉农。 灰度認(rèn)知說(shuō)的便是在評(píng)估...
概率有很多面孔抬吟,例如,頻率统抬、物理設(shè)計(jì)和可信度』鸨荆現(xiàn)實(shí)世界中的概率應(yīng)用危队,也是動(dòng)態(tài)的、多層次的「婆希現(xiàn)實(shí)就是如此茫陆,我們以有限的視野,在有限的空間擎析,憑借有限的信息簿盅,用有限的籌碼,不得不做...
理性是什么揍魂,理性是反條件反射桨醋。條件反射是不經(jīng)大腦,一旦有什么觸及就感情沖動(dòng)现斋,付諸行動(dòng)喜最。比較理想的模型是,一個(gè)人用自己的理性構(gòu)建城墻庄蹋,然后在城墻內(nèi)有限地做點(diǎn)兒非理性的事情瞬内。 我...
如果說(shuō)去年最大的收獲是系統(tǒng)思維,今年最大的收獲就是概率思維限书。對(duì)概率的思維和運(yùn)用就是概率權(quán)虫蝶,所謂窮人思維,就是眼界狹隘倦西,缺少概率思維能真。財(cái)富和權(quán)利會(huì)通過(guò)概率權(quán)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移,商業(yè)世界的...
最根本上思考事物的本質(zhì)裆装。當(dāng)試圖探尋一個(gè)不確定的世界的本質(zhì)時(shí)踱承,你必須運(yùn)用概率思維,否則就是耍流氓哨免。 第一道難題是片面茎活。想象一只在紙上爬行的螞蟻,它的世界是單層的琢唾。如果四周有不可...
在塔勒布的字典里载荔,遍歷性是指一群人在同一時(shí)間的統(tǒng)計(jì)特性(尤其是期望)和一個(gè)人在其全部時(shí)間的統(tǒng)計(jì)特性一致,集合概率接近時(shí)間概率采桃。如果沒(méi)有遍歷性懒熙,那么觀測(cè)到的統(tǒng)計(jì)特性就不能應(yīng)用于...
考慮到問(wèn)題A丘损,結(jié)果問(wèn)題B又冒出來(lái)了。想謹(jǐn)慎一點(diǎn)兒工扎,結(jié)果錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)徘钥;想大膽沖一把,結(jié)果又踩到了地雷肢娘。很多人在現(xiàn)實(shí)生活中都會(huì)陷入如此困境呈础。那么如何才能提高自己的決策能力抓住時(shí)機(jī)呢...
姻緣是奇妙的東西,體現(xiàn)了世界的隨機(jī)性:即使最理性的人橱健,也可能要靠運(yùn)氣尋找另一半而钞。 人是社會(huì)性動(dòng)物,我們總是需要尋找同伴拘荡,包括姻緣這個(gè)人生難題臼节。所謂姻緣指婚姻的緣分,這個(gè)詞本身...
科學(xué)和迷信的分界點(diǎn)是俱病,科學(xué)愿意承認(rèn)“我錯(cuò)了”官疲「そ幔科學(xué)綜合了貌似對(duì)立的“懷疑”和“追求”亮隙。擁有科學(xué)精神的人,懷疑現(xiàn)在的答案只是暫時(shí)正確的垢夹,勇于追尋新的答案溢吻,還允許別人推翻自己的新...
科技與人文的割裂,既阻礙了科技果元,又抑制了人文促王。我們迫切需要反功利的通識(shí)教育。 科學(xué)思維是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式而晒,是人類探索未知世界的方法蝇狼,讓人類的知識(shí)之樹(shù)開(kāi)花結(jié)果。但這個(gè)世界上還...
時(shí)間和因果性的因緣似乎是人類乃至這個(gè)世界的出廠設(shè)置倡怎。你這一刻正在做的事情似乎決定了緊接著將要發(fā)生的事情迅耘,即所謂“前因決定后果”。這就是時(shí)間構(gòu)建的因果魔力监署。一個(gè)人不該以他多強(qiáng)大...
運(yùn)氣很難被改變颤专,但是運(yùn)氣的運(yùn)氣可以被改變。我們總是埋怨自己的運(yùn)氣不夠好钠乏,對(duì)于運(yùn)氣栖秕,我們又能做點(diǎn)什么呢?很多時(shí)候晓避,我們無(wú)法改變運(yùn)氣簇捍,但可以改變“運(yùn)氣的運(yùn)氣”只壳。 什么是運(yùn)氣的運(yùn)氣...
貪婪是我們?cè)谕P(guān)挑戰(zhàn)中面對(duì)的最后一道關(guān)卡命辖。其實(shí),“貪多”這一表述更加形象:想讀更多的書(shū)是貪多分蓖,想見(jiàn)更多有趣的人是貪多尔艇,想嘗試更多沒(méi)做過(guò)的事也是貪多。生活有無(wú)限的可能性么鹤,這本來(lái)...