西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和東方經(jīng)濟(jì)學(xué)西设,學(xué)術(shù)民族主義嗎柳譬?經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)群扶,研究對(duì)象是人類社會(huì)透葛,東西方的組織形式笨使、生產(chǎn)方式僚害、文化傳統(tǒng)硫椰、權(quán)力運(yùn)行方式、人的思維靶草、價(jià)值觀都不一樣。這就決定了東西方的...
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和東方經(jīng)濟(jì)學(xué)西设,學(xué)術(shù)民族主義嗎柳譬?經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)群扶,研究對(duì)象是人類社會(huì)透葛,東西方的組織形式笨使、生產(chǎn)方式僚害、文化傳統(tǒng)硫椰、權(quán)力運(yùn)行方式、人的思維靶草、價(jià)值觀都不一樣。這就決定了東西方的...
反事實(shí)反析糠悯,被視為因果關(guān)係的一種定義。休謨提出一個(gè)困果關(guān)係的定義妻往,因果關(guān)係只不過就是時(shí)間上先後發(fā)生的兩件事,我們?cè)诟杏X中覺得它們之間有聯(lián)系而已试和。後來讯泣,休謨改變主意了,說所謂因...
每個(gè)人都會(huì)問"為什麼"好渠,我們想知道這件事兒的"緣故"昨稼,回答為什麼,就是要找到一個(gè)因果關(guān)係:A 導(dǎo)致 B拳锚,就是 A -> B假栓。找到因果關(guān)係霍掺,才算理解這個(gè)事兒是怎麼回事兒匾荆,才知...