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“曲則全晚树,枉則直瘩蚪;洼則盈行拢,弊則新;少則得邢享,多則惑始衅,是以圣人抱一為天下式。不自見议双,故明痘番;不自是,故彰平痰;不自伐汞舱,故有功;不自矜宗雇,故長昂芜。夫唯不爭,故天下莫能與之爭赔蒲。古之所謂“曲則全...
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