既有今生聚至，何必來世。 ——《長恨歌》 四十年代的上海，華洋混雜虑椎，波濤洶涌。可是對于市民來說，卻又是無關(guān)痛癢的丑婿。生活依舊要...

清少納言生于平安京時期的一個世代文官家庭，家學(xué)頗為淵博没卸。她自幼就熟讀漢書羹奉，才華不凡。即使是身處人才輩出的平安時代办悟，也有著其在文學(xué)領(lǐng)域上獨特的不可...

一日今年始尘奏，一年前事空滩褥；凄涼百年事病蛉，應(yīng)與一年同」寮澹——元稹 第一句愛上的詩铺然，是他的離思之四:“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云酒甸∑墙。”當(dāng)時尚且年幼不明其...

彼黍離離，彼稷之苗插勤。 行邁靡靡沽瘦，中心搖搖。 知我者謂我心憂农尖，不知我者謂我何求析恋。 悠悠蒼天，此何人哉盛卡！ 彼黍離離助隧，彼稷之穗。 行邁靡靡滑沧，中心如醉并村。...

《詩經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》 葛生蒙楚 蘞蔓于野 予美亡此 誰與獨處 葛生蒙棘 蘞蔓于域 予美亡此 誰與獨息 角枕粲兮 錦衾爛兮 予美亡此 誰與獨旦 夏...

宇者巍实，道也。 關(guān)尹子曰：非有道不可言哩牍，不可言即道棚潦，非有道不可思，不可思即道膝昆。天物怒流瓦盛，人事錯錯然，若若乎回也外潜，戛戛乎斗也原环，勿勿乎似而非也。而爭之...

安爐立鼎 九真玉書純陽子曰：“修煉丹者先正其爐处窥，爐者鼎之外匝其身是也嘱吗。爐分八門者，耳滔驾、目谒麦、口、鼻哆致、形色绕德、滋味是也。是為橐籥闔辟之戶摊阀，宜當(dāng)固守之耻蛇，...

丹原-丹基-丹材-丹樞-丹用 闡述了煉丹：丹來源于太極陰陽的原理，以身心為鼎爐胞此，用元氣烹煉精魄二物臣咖。又闡述了精氣神三者中神為重。因為元神就是真心...

司馬子微《坐忘論》： 第一斷緣簡事漱牵。斷緣者夺蛇，斷世事之攀緣也。奉事則形不勞酣胀，無為則心自安刁赦。恬簡日就，塵累日薄闻镶，跡彌遠(yuǎn)俗甚脉，心彌近道。 第二治心儒溉。夫心...