情侶之間應(yīng)該是彼此彼此成長中的合伙人魏保，互助互愛捆愁。什么事情都是自己選擇的結(jié)果琐谤，沒必要埋怨誰誰誰利用你不同，你沒腦子才會被利用向楼。所以罢猪，做人要有底線授瘦，無底線就無威嚴(yán)醋界，男人才會一二三再...
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愛情保衛(wèi)戰(zhàn)有感 -
個人失落的美好時光――《栗樹街的回憶》人物介紹與分析作者丹尼洛·契斯出生于南斯拉夫的蘇博蒂察市竟宋，在世界第二次戰(zhàn)爭中，他的父親遇害于納粹的手下形纺，兒時與母親因戰(zhàn)爭逃亡的記憶慘雜著對父親的懷念深深地鐫刻在了他的腦海中丘侠。《栗樹街的回...
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人為什么活著逐样？蔣勛曾經(jīng)說過：“人生的意義就在人們不斷追尋人生意義的過程之中蜗字。”有人說脂新，人從出生的那一刻開始就是向著死亡的存在挪捕，但是我卻不這么認(rèn)為。 有一點我們必須承認(rèn)争便，那就是人生下來就是孤...
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想不到爸爸讓你寫的觀后感级零，你竟然能分析總結(jié)的如此完美，你看到了事情背后本質(zhì)的東西滞乙，你把四個故事歸納概括的如此天衣無縫奏纪，而我卻寫出了一篇流水賬，爸爸只想說：好棒酷宵！你的表現(xiàn)達(dá)到了甚至超出了我的想象亥贸！佩服！繼續(xù)積累浇垦，繼續(xù)保持優(yōu)秀品質(zhì)炕置！
愛情保衛(wèi)戰(zhàn)――觀后感
柏拉圖曾說：“每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體，終其一生在尋找另一半男韧，卻不一定能找到……”那種“遇一人白首朴摊，擇一城終老”的感情可遇而不可求，若真是找到了適合自己的另一...
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愛情保衛(wèi)戰(zhàn)――觀后感柏拉圖曾說：“每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體此虑，終其一生在尋找另一半甚纲，卻不一定能找到……”那種“遇一人白首，擇一城終老”的感情可遇而不可求朦前，若真是找到了適合自己的另一...
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看了你的簡書介杆，我的心情一下大好！就好像多日來連綿細(xì)雨的陰霾天氣突然看到了陽光韭寸，久違了春哨，陽光！陽光是萬物之源恩伺，我看到了他赴背，我又看到了希望，看到了在陽光的普照下萬物勃勃生機的一遍盎然……
不緬來路，一路向前
今天爸爸晚上十點多來電話了凰荚，說了一個小時多燃观，真是親爹(???)感觸很多，就讓我緩緩道來吧便瑟。 首先缆毁，大學(xué)開學(xué)前這一段時期是空白期，沒有特別緊張的日程安排胳徽，但卻不能拿來揮霍积锅。 我...
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不緬來路，一路向前今天爸爸晚上十點多來電話了养盗，說了一個小時多缚陷，真是親爹(???)感觸很多，就讓我緩緩道來吧往核。 首先箫爷，大學(xué)開學(xué)前這一段時期是空白期，沒有特別緊張的日程安排聂儒，但卻不能拿來揮霍虎锚。 我...
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喜歡寫作<br>熱愛生活～<br>愿意和有同樣興趣的你成為好朋友窜护！
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放下成見才能進(jìn)行思辨摘錄：1.孤獨是一種沉淀柱徙，而孤獨沉淀后的思維是清明。 2.通常對立會產(chǎn)生思辨奇昙，但社會對立有了护侮，思辨卻無法產(chǎn)生，我們的對立只是為了打敗對方储耐，得到一個一致的結(jié)論羊初，結(jié)果就是兩敗俱傷...
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思維需要過程《孤獨六講》――〔思維孤獨〕摘錄： 1.神以主觀的權(quán)威生殺予奪，他可以創(chuàng)造也可以毀滅什湘，而且是“絕對的”創(chuàng)造與“絕對的”毀滅长赞，沒有任何理由。 2.存在主義非常喜歡談“荒謬”這個...
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強勢與弱勢文化
“經(jīng)由教育闽撤、文化涧卵、媒體，不斷之去壓榨另外一個人或一個族群腹尖，就是暴力。” 清初的康雍二朝算得上是中國歷史上空前絕后的盛世热幔。十六乐设，十七世紀(jì)從西方來中國奉命傳教的“耶穌會士”對中國...
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中華民族好男兒
一、從政治角度講：“他是無私的愛國者绎巨，一位真君子近尚，中華民族的好男兒〕∏冢” 《從晚清到民國》摘錄： “但是他覺得他是新政前鋒戈锻，新政失敗他有殉難的義務(wù)。嗣同告訴勸他逃走的朋友說和媳，變...
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書中自有黃金屋格遭！不但要讀萬卷書，更要爭取行萬里路留瞳！看的多了見的多了拒迅，便會悟出來很多東西，會看會思考她倘，時間長了便有了屬于自己獨有的東西璧微！不能人云亦云，要有經(jīng)得起時間考驗成為別人推崇的東西硬梁！默默的做好自己前硫，做好每一件事，有那么一天你會發(fā)現(xiàn)荧止，你所做的每一件事都是有意義的屹电！是你走向高處的每一級臺階……
中華民族好男兒
一、從政治角度講：“他是無私的愛國者罩息，一位真君子嗤详，中華民族的好男兒〈膳冢” 《從晚清到民國》摘錄： “但是他覺得他是新政前鋒葱色，新政失敗他有殉難的義務(wù)。嗣同告訴勸他逃走的朋友說娘香，變...
