看看自己到底修的怎么樣穴肘?(雪禪子) 修行人的及格狀態(tài) 你是否能夠作到或達(dá)到并能持續(xù)如下修行狀態(tài)树瞭,就說明你的修為是及格的。 第一:面對世間無常事件侵襲的時候斜做,你的覺心是否處于明...

看看自己到底修的怎么樣穴肘?(雪禪子) 修行人的及格狀態(tài) 你是否能夠作到或達(dá)到并能持續(xù)如下修行狀態(tài)树瞭,就說明你的修為是及格的。 第一:面對世間無常事件侵襲的時候斜做,你的覺心是否處于明...
看看自己到底修的怎么樣?(雪禪子) 修行人的及格狀態(tài) 你是否能夠作到或達(dá)到并能持續(xù)如下修行狀態(tài)嚎尤,就說明你的修為是及格的。 第一:面對世間無常事件侵襲的時候伍宦,你的覺心是否處于明...
世俗人享受生活只求心的安穩(wěn)芽死,看得開乏梁、想得透、放得下关贵、活得真遇骑、身體好,睡得香就是最好的享受揖曾。這是最低層次的享受生活落萎,也是世俗人夢寐以求的作為。低層次的享受最大的特點(diǎn)就是為了自己...
我做了一個實驗,給一只狗面前放了一個骨頭奴拦,放了一碗面條媒鼓。這只狗左看看右看看,最終選擇了骨頭粱坤,結(jié)果這只狗還是敗給了現(xiàn)實隶糕。雖然它用意識在選擇,終究意識臣服給了骨頭站玄。然而狗的意識雖...
時間來自意識定格枚驻,從而約束和囚禁。時間未必就是分分秒秒株旷,時間也是四季交替再登,潮起潮落,星宿遷移晾剖。 人類所設(shè)定的時間來自意識锉矢,意識本有的虛化也必將締造出幻化般的時間。所以說時間是...
鼎然文章:人與人最大的區(qū)別是思維模式的不同 讓你心情不愉快的一定是你看到了或聽到了或嘗到了某些外在的東西齿尽,刺激了你的內(nèi)心才會情緒發(fā)作沽损。同樣,有的人也看到了或聽到了或嘗到了某些...
倘若活著是一呼一吸間的相續(xù),那么生命的精彩就是一呼一吸間剎那停頓的醒悟全跨。 死亡并不是我們的消失而是糊里糊涂地在一呼一吸之間放縱的頹廢缝左。 當(dāng)你勞累時可曾想過你的勞累充滿了貪婪?...
知道越多而不能悟透的人一輩子都不會消停。知道的越多而能悟透的人一輩子都不想知道太多渺杉。所以這樣的人看似記憶很差蛇数,其實是一種境界。 讓自己忘記一切最好的方法就是悟透少办,讓自己能夠悟...
在這個世界誰愿意甘愿為別人付出而不求回報苞慢?只要是一個俗人骨子里是個俗人,任何高明的偽裝都掩蓋不了自己的私欲英妓。這是世人本然的生存功能挽放,并沒有什么對錯和善惡區(qū)分。必定一種事物一旦...
鼎然文章:你要成為一個有陽光的人 我們的一生充滿辛酸也布滿荊棘更充斥著無奈與絕望蔓纠。 當(dāng)你冷的時候辑畦,那是因為你有了憂傷。你需要自己溫暖自己腿倚,只因別人根本就幫不了你也不想幫你纯出。你...
禪定中的兩大命脈:中道與中道覺 維持平衡度的唯一支點(diǎn)就是中間,這是最原始性的建立平衡度饭豹。譬如:蹺蹺板中間的支點(diǎn)鸵赖,機(jī)械中軸承支點(diǎn)等等。一個進(jìn)入佛陀禪定中的修行人拄衰,都懂得如何找到...
極其稀有難得:七佛偈語與三十三位祖師法偈 毗婆尸佛偈曰: (過去莊嚴(yán)劫第九百九十八尊) 身從無相中受生它褪,猶如幻出諸形象。 幻人心識本來無翘悉,罪福皆空無所住茫打。 尸棄佛偈曰: (過...
命砖瞧,是一種能量的維持狀態(tài)息堂。能夠作用這種維持狀態(tài)的就是運(yùn)。當(dāng)一種能量自身的強(qiáng)弱作用這種維持狀態(tài)時,命運(yùn)就會產(chǎn)生荣堰。所以決定命運(yùn)的正是這種能量床未。能量場強(qiáng)則命運(yùn)就強(qiáng),能量場弱則命運(yùn)就...
鼎然開示:不要騙自己 眼睛可以欺騙我們產(chǎn)生錯覺,錯覺的產(chǎn)生可以蒙蔽我們看不清楚自己逮壁,看不清楚自己時就會受眼睛和色相的戲弄孵坚。外賊好防家賊難防,外賊喻為外色外相外境窥淆,內(nèi)賊喻為眼識...
世界萬物都是相輔相成的卖宠,無限循環(huán)的進(jìn)程,造就了物竟天擇的規(guī)則忧饭。這種規(guī)則其實就是真正的平等扛伍。而且,這種規(guī)則不在游戲行列眷昆,卻有游戲的成分蜒秤。有時候我們看似得到了很多,其實亚斋,已經(jīng)在逐...
幸福是什么?這個命題本身就是謬論帅刊。為什么說是謬論纸泡?因為疑心的堅固揣摩。因為苦赖瞒,所以希望自己幸福起來女揭,甚至希望他人快樂起來。幸福的含義并不是自我的滿足和滿足于自我的奢取栏饮。能夠懂...