以前包括到現(xiàn)在的讀書模式是：大概計(jì)劃一下自己要看什么書，看的時(shí)候做一些下劃線或簡(jiǎn)單的評(píng)注锭沟，再利用電腦編輯讀書筆記胳螟，日后再修改讀書筆記◎涯保籠統(tǒng)來(lái)說(shuō)就是這幾個(gè)步驟担忧，最近我在想補(bǔ)充一...
發(fā)簡(jiǎn)信
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我讀書模式的補(bǔ)充
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到底該如何學(xué)習(xí)
自從元旦那天腦子一熱馁启，覺得要改變岗喉，又不知道該從何下手秋度，就從一天一本書開始吧，也許比較容易钱床，反正每天都要翻書荚斯，事實(shí)上并非如此。 一開始查牌，我打算從主題閱讀開始事期，這兩周寫作，下兩周...
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維葉萋萋 ·,之前我也在總結(jié)早睡早起的方法僧免，不過(guò)讀起釀酒學(xué)長(zhǎng)的刑赶，感覺真的收貨頗多，很受用
早起早睡之前在學(xué)校很容易做到懂衩，因?yàn)閷嬍叶际鞘稽c(diǎn)準(zhǔn)時(shí)熄燈，再加上夢(mèng)想的原因金踪，一到六點(diǎn)就能準(zhǔn)時(shí)起床浊洞。
十一點(diǎn)入睡，六點(diǎn)起床胡岔，想必是很規(guī)律的作息了法希，也很享受那種狀態(tài)，早上空氣清爽靶瘸，感覺一天被拉長(zhǎng)了很多苫亦，生命也被延伸了
而最近的疫情原因毛肋，讓生活走向了一種居家，宅的節(jié)奏屋剑，家里也不會(huì)再有人管润匙，整個(gè)人的生物鐘也略微的慵懶了起來(lái)
所以，重點(diǎn)來(lái)了唉匾！
這篇文章出現(xiàn)的話很及時(shí)孕讳！受教了［抱拳］
希望自己對(duì)這些建議實(shí)操起來(lái)，趕緊找回自己的作息節(jié)奏Ｎ”臁厂财！????字若黎光 評(píng)論自送書｜有多少人，在假裝“早睡早起” -
送書｜有多少人峡懈，在假裝“早睡早起”
文末贈(zèng)送簽名新書璃饱，包郵~ 寫在前面： 3年前，因?yàn)橐黄度绾卫迷缢缙饘?shí)現(xiàn)彎道超車》的文章開啟了我的時(shí)間管理之旅肪康。 3年后的今天帜平，關(guān)于早睡早起的認(rèn)識(shí)，無(wú)論從廣度還是深度梅鹦，都...
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維葉萋萋 ·
生育本是自然規(guī)律绒瘦，只有人類有養(yǎng)兒防老的寄托称簿。我養(yǎng)了你小，你就必須養(yǎng)我老惰帽，不養(yǎng)就是不孝憨降，就是大逆不道。這種觀念助長(zhǎng)了老人的依賴和不自立该酗，是一種應(yīng)該廢除的腐朽觀念授药。
生男生女，生優(yōu)秀的或不先秀的是你自己決定的嗎呜魄？疾苦痛癢又誰(shuí)能代替你悔叽？?jī)号惨妫軙r(shí)刻守在你身傍隨時(shí)聽你呼喚嗎爵嗅？
思想中沒(méi)有依賴就有自我的堅(jiān)強(qiáng)娇澎！兒女的優(yōu)秀是你的幸運(yùn)和福氣，誰(shuí)愿意有一個(gè)與你長(zhǎng)期陪伴睹晒，共享你退休金的身邊啃老兒趟庄？那么你會(huì)死不瞑目的。
子兒優(yōu)秀是好事册招，大好事岔激，應(yīng)該高興才是。蒙來(lái)客 評(píng)論自孩子太優(yōu)秀未必是好事 -
一只巨蟹的內(nèi)心獨(dú)白
最近看慶山是掰，有些癡迷。 我覺得我幸虧愛上了閱讀辱匿。不然我不知道键痛，這些發(fā)生在我身上的癥狀炫彩，讓我苦惱、悲傷的東西絮短，究竟為何物江兢。 我之前以為自己就是矯情，或者是無(wú)病呻吟丁频，于是努力在人...
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《海蒂和爺爺》：有些故事杉允，只屬于童年和阿爾卑斯山
“在海蒂的前方，有一片遼闊的雪原席里，一直延伸到湛藍(lán)的天際叔磷。她的左邊，是一塊巨大的巖石奖磁，巖石兩邊各有一根光禿而嶙峋的巖柱直插云天改基；他們?cè)诟咛幫?yán)地俯視著海蒂】” “這孩子靜靜的坐...
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細(xì)數(shù)流年||福娃與大富豪3福娃與大富豪3 作者：藍(lán)江 2009年5月7日秕狰，早晨七點(diǎn)四十，我和青瓦剛剛吃過(guò)飯躁染，我坐在椅子上看廣西臺(tái)的《金牛財(cái)經(jīng)》鸣哀，青瓦站在我身后扶著我的肩膀正說(shuō)著話，忽然間青瓦驚跳起來(lái)吞彤，...
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是添我衬，朋友。
不給別人添麻煩备畦，到底是不是一種美德低飒！
有一期《奇葩說(shuō)》的辯題是“不給別人添麻煩，到底是不是一種美德”懂盐，嘉賓蘇有朋和導(dǎo)師蔡康永分別在辯題中定義了兩個(gè)重點(diǎn)褥赊，一是“別人”，一是“界限”莉恼。 誰(shuí)是自己人拌喉，誰(shuí)是別人；什么是過(guò)...
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不給別人添麻煩俐银，到底是不是一種美德尿背！
有一期《奇葩說(shuō)》的辯題是“不給別人添麻煩，到底是不是一種美德”捶惜，嘉賓蘇有朋和導(dǎo)師蔡康永分別在辯題中定義了兩個(gè)重點(diǎn)田藐，一是“別人”，一是“界限”。 誰(shuí)是自己人汽久，誰(shuí)是別人鹤竭；什么是過(guò)...
