三界無安处渣，猶如火宅目派，古仙人道跡疟游，我今隨去帅韧！讓正見之光跑揉，照亮身心的無明，究竟解脫＞尾病（簡書用戶：靜漾閱跡 因故不能回復(fù)發(fā)文义辕，故重新注冊為：古道依然 繼續(xù)發(fā)文。也敬請關(guān)注簡書號：靜漾閱跡 文章）
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吉運(yùn)吉佳人一直懷念過去寓盗，坐著幻想未來灌砖，念念虛度現(xiàn)在；佛說傀蚌，過去諸行不顧念基显，未來諸行不欣樂，當(dāng)下諸行不染著喳张，于內(nèi)外對礙想续镇，善正除滅！——題記 形形色色多少人返璞歸真有幾人但求清凈擇法眼 ...
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剪云補(bǔ)衲小裁縫制跟，古今一道白月光
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已去未來的無常者，是有為行酱虎，從緣起雨膨，是患法、滅法读串、離欲法聊记、斷知法』峙——（雜阿含）80經(jīng) 生滅排监，就是死活不懂生滅，不知死活修行是用生滅的眼光看不知死活的情變滴滴答答的清清松松 緣愛取有的...
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默然情懷與誰知沉默中的慈悲誰能明白 憂慮的無言杰捂，等待著虔心的耹聽 世尊法中的修行本無所得亦無所求 本有所舍亦當(dāng)喜舍 然而后世的演變 于威勢或外界壓力下的經(jīng)營式的信受 決難生起內(nèi)正思維的正...
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打油詩——捷徑不顧一切要蒂爵諦覺教會伊喜舍量大福也大機(jī)深禍也深早知信是慧入流已多時捷徑無玄關(guān)笑煞有心人 注:蒂爵指珠寶舆床，諦覺指對四諦的覺悟信，指信根即四不壞凈慧嫁佳，指慧根即苦集滅道
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起點(diǎn)即終點(diǎn)修行的起點(diǎn)即是終點(diǎn)從四預(yù)流支到四不壞凈的完成善知識一以貫之善知識的根本在于保持佛法僧的一味保持團(tuán)隊根本理念上的一致保持一味法上的六合敬區(qū)分佛法與附佛外道闡明正見與外道邪見指明...
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翻閱有感幸得人生且諸根具足偶遇了如曇花一現(xiàn)的世尊把握了多次問法的機(jī)緣驚嘆了句義味相同的罕見然不改自性見的婆蹉生命的荒漠如干的河床并不感恩他的過去又何來自知罪自見罪有慚有愧
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一個文案愚昧的老狗又多看了我?guī)籽垲櫮畎ざ印⒔Y(jié)縛到習(xí)以為常的視而不見我嚇出一身冷汗一路走得荊棘 忐忑孤傲 孤絕春風(fēng)怡蕩的晚上臘梅幽芳有出離的心少親近的魂 何謂親近之魂滾燙的傾向 沒被五陰灼...
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《尋聲救苦觀世音》第五部 祈請免除一切宿債！羅邦聰 導(dǎo)師 著 南無大慈大悲的觀世音菩薩蒿往，在我生命得遇惡羅剎之時盛垦，在我生命得遇惡獸圍繞之時，在我生命得遇毒龍諸鬼難之際瓤漏，在我生命得遇利牙爪可怖之際腾夯，南無觀世音菩...
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閑聊有根遠(yuǎn)離顛倒夢想，有母子畏和無母子畏赌蔑，確實是需要我們正心誠意的去用智慧辨析的人生命題俯在，不然得到與失去，驚慌與焦慮娃惯，永世不得止息。佛說有八正道肥败，可圓滿而兼顧舍與得趾浅，怖與畏！把想糾正...
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臘八風(fēng)言一個人的質(zhì)素馒稍，影響著修行是否能成為生活的全部皿哨，這不可名說的因緣，警示我們:勿忘初心纽谒，飲水思源证膨！——臘八記 輪回是一種天賦 無師自通解脫才需要拜師學(xué)藝吶 親近馥郁芬芳靈氣...
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回香? 慧想禮物太精美無慚愧不配2018的落霞撞開了新年吉祥云清早供菩薩 回首的心境苦難與感恩交作好像沒有啥好說心在凈與春與夏與秋與冬 不請自來的2019瑞麗的緣起緣起無常 緣起花開...
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別夢桃花源到了社會才知道，能夠認(rèn)識一個真正的朋友有多難鼓黔；學(xué)了佛法才明白央勒，選擇正知正見有多么的不容易不见。我們現(xiàn)在是煩惱凡夫，遵循佛陀的教法即是在四預(yù)流支初果上的努力崔步；我們現(xiàn)在是障深眾生稳吮，奉...
