倦客行

一直懷念過去先慷，坐著幻想未來，念念虛度現(xiàn)在；佛說，過去諸行不顧念，未來諸行不欣樂，當(dāng)下諸行不染著，于內(nèi)外對礙想耻讽，善正除滅！——題記 形形色色多少人返璞歸真有幾人但求清凈擇法眼 ...

倦客行

無常者帕棉，是有為行针肥，從緣起饼记，是患法、滅法慰枕、離欲法具则、斷知法【甙铮——（雜阿含）80經(jīng) 生滅博肋，就是死活不懂生滅，不知死活修行是用生滅的眼光看不知死活的情變滴滴答答的清清松松 緣愛取有的...

倦客行

沉默中的慈悲誰能明白 憂慮的無言蜂厅，等待著虔心的耹聽 世尊法中的修行本無所得亦無所求 本有所舍亦當(dāng)喜舍 然而后世的演變 于威勢或外界壓力下的經(jīng)營式的信受 決難生起內(nèi)正思維的正...

倦客行

不顧一切要蒂爵諦覺教會伊喜舍量大福也大機(jī)深禍也深早知信是慧入流已多時捷徑無玄關(guān)笑煞有心人 注:蒂爵指珠寶匪凡，諦覺指對四諦的覺悟信，指信根即四不壞凈慧掘猿，指慧根即苦集滅道

倦客行

修行的起點(diǎn)即是終點(diǎn)從四預(yù)流支到四不壞凈的完成善知識一以貫之善知識的根本在于保持佛法僧的一味保持團(tuán)隊(duì)根本理念上的一致保持一味法上的六合敬區(qū)分佛法與附佛外道闡明正見與外道邪見指明...

倦客行

幸得人生且諸根具足偶遇了如曇花一現(xiàn)的世尊把握了多次問法的機(jī)緣驚嘆了句義味相同的罕見然不改自性見的婆蹉生命的荒漠如干的河床并不感恩他的過去又何來自知罪自見罪有慚有愧