文章信息量很多引矩,這是好的憔披。
但舉例是不是有點過多,一般情況下逸嘀,對于一件事情的觀點進行論證仿畸,兩到三個事例就可以了惶岭,然后進行論述。
這是我的謬見讶请,還望不要見怪祷嘶。
讀書百遍,其義自見晉陳壽曾在《三國志·魏志·王肅傳》中說:"人有從學者夺溢,遇不肯教论巍,而云:'必當先讀百遍',言'讀書百遍风响,其義自見嘉汰。"從字面意義看就是,要把一本書讀一百遍状勤,其中的含義自然就心領神...
這篇文章的典故非常好鞋怀!
這是一心不亂持咒的超級竅訣!從前有個國王持搜,他看見出家人整天沒有事做密似,只是不斷的念佛,覺得不以為然葫盼、有一天残腌,他問出家人道:“我聽說修行的人,必須刻苦贫导,方能成就道果抛猫,你們整天清閑沒有做事,只是念佛孩灯,哪里會有...
從前有個國王,他看見出家人整天沒有事做峰档,只是不斷的念佛败匹,覺得不以為然、有一天讥巡,他問出家人道:“我聽說修行的人掀亩,必須刻苦,方能成就道果尚卫,你們整天清閑沒有做事归榕,只是念佛尸红,哪里會有...
深表贊同你的觀點推捐,讀書只是為自己開了一扇窗,至于里面的東西侧啼,則要運用自己的加工才能有所得牛柒。
《納瓦爾寶典》:讀書不是為了記住知識,而是建立索引真正的知識具有內(nèi)在的關聯(lián)性痊乾,就像一根鏈條皮壁,從基礎層面到應用層面環(huán)環(huán)相扣。 《納瓦爾寶典》上有這樣一句話:“大腦的空間是有限的哪审,畢竟一個人的神經(jīng)元數(shù)量是有限的蛾魄,所以你可以把推文...
真正的知識具有內(nèi)在的關聯(lián)性协饲,就像一根鏈條畏腕,從基礎層面到應用層面環(huán)環(huán)相扣。 《納瓦爾寶典》上有這樣一句話:“大腦的空間是有限的茉稠,畢竟一個人的神經(jīng)元數(shù)量是有限的描馅,所以你可以把推文...