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如果一個(gè)人在學(xué)習(xí)上遇到困難稠项,那么產(chǎn)生這些困難的最主要的原因涯雅,就在于他不能看見事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系,也就是說展运,他離開“事實(shí)”就不能思考活逆。
學(xué)生怎樣利用自由支配時(shí)間是一件至關(guān)重要的事。你一定要使自己的學(xué)生形成合理的愛好蔗候。
教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間,不是靠口頭解釋(年齡小的孩子還不懂這些解釋)锈遥,而是要靠組織活動(dòng)纫事、靠示范、靠集體勞動(dòng)所灸。
學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿爬立,給他留下的供思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西時(shí)間越少钾唬,那么他負(fù)擔(dān)過重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大侠驯。
把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛吟策,使書籍成為智力生活中的指路明星﹣這些都取決于教師儒士,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。...
讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)乍桂、智力生活是他的一種道德尊嚴(yán)。教師要這樣來教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣效床,使他們感到不學(xué)無術(shù)、對(duì)書籍冷眼相看是不道德的权谁。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造旺芽,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)自以為榮的事沪猴。
興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用采章,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)感力”运嗜。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要悯舟,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)...
為了使學(xué)生學(xué)會(huì)自覺地把概括的東西運(yùn)用于生活實(shí)踐,必須讓他們獨(dú)立地搜集大量的事實(shí)抵怎,思考這些事實(shí)奋救,并對(duì)它們進(jìn)行整理岭参、對(duì)比和分析。