上善若水躏将。 水善利萬物汹来，而又靜居眾人人之所惡侄旬，故幾于道矣捧灰。 居善地喳钟，心善淵律想，與善天逞壁，言善信流济，政善治锐锣，動善時(shí)。 夫唯不爭绳瘟，故無尤刺下。

天長地久。 天地之所以能長且久者稽荧，以其不自生也橘茉，故能生長。 是以圣人退其身而身先姨丈，外其身而身存畅卓。 不以其無私歟？故能成其私蟋恬。

浴神不死翁潘，是謂玄牝。 玄牝之門歼争，是謂天地根拜马。 緜緜呵若存，用之不勤沐绒。

天地不仁俩莽，以萬物為芻狗； 圣人不仁乔遮，以百姓為芻狗扮超。 天地之間，其猶橐龠歟蹋肮？ 虛而不屈出刷，動而愈出。 多聞數(shù)窮坯辩，不若守于中馁龟。

道沖，而用之又弗盈也漆魔。 淵呵坷檩，似萬物之宗。 湛呵有送，似或存淌喻。 吾不知誰之子也，象帝之先雀摘。

不上賢裸删，使民不爭。 不貴難得之貨阵赠，使民不為盜涯塔。 不見可欲肌稻，使民不亂。 是以圣人之治也匕荸，虛其心爹谭，實(shí)其腹。 弱其志榛搔，強(qiáng)其骨诺凡。 恒使民無知無欲也。 便...

天下皆知美之為美践惑，惡已腹泌。 皆知善，此不善矣尔觉。 有無之相生也凉袱，難易之相成也，長短之相形也侦铜。 高下之相呈也专甩，音聲之相和也，前后之相隨钉稍，恒也涤躲。 是以圣...

道可道也，非恒道也嫁盲。 名可名也篓叶，非恒名也。 無名羞秤，萬物之始也； 有名左敌，萬物之母也瘾蛋。 故恒無欲也，以觀其妙矫限； 恒有欲也哺哼，以觀其噭。 兩者同出叼风，異名...