去掉私心雜念凭戴,多作自我批抨狡相,爭論自然無存 《世法哲言》(三十) 久執(zhí)之爭提岔,是為雙錯怔软,原何也霜运,互見其過兮娘荡,互識自優(yōu)兮钞护,久之誤重喉祭,則弗見其對惱耳养渴,由是無爭于執(zhí)也。 雙方長時間互相...
去掉私心雜念凭戴,多作自我批抨狡相,爭論自然無存 《世法哲言》(三十) 久執(zhí)之爭提岔,是為雙錯怔软,原何也霜运,互見其過兮娘荡,互識自優(yōu)兮钞护,久之誤重喉祭,則弗見其對惱耳养渴,由是無爭于執(zhí)也。 雙方長時間互相...
思考人生 | 很多道理我們都懂泛烙,但卻依然過不好這一生理卑,何故? 很多道理我們都懂蔽氨, 但卻依然過不好這一生藐唠,何故帆疟? 很多道理我們都懂,但卻依然過不好這一生宇立。 我們往往錯誤地以為知...
傳遞善意的背后更是成就自己踪宠。 (1)存好心、說好話妈嘹、行好事柳琢,人生沒有不好的 一次去菜市場買菜,看到有個老奶奶蹲在菜場附近賣空心菜润脸,說賣完菜要趕著回家看孫子柬脸,她吆喝了半天卻無人...
【知識】“佛法在世間,不離世間覺”說的什么道理毙驯? 當(dāng)今住世的佛陀說:萬法的本體就是真空實(shí)相倒堕,不是離于萬法之空,我們不能離開世間法去找佛法爆价,尤其是要知道一條垦巴,佛法在世間,不離世...
豐富自己比取悅他人更有力量 豐富自己比取悅他人更有力量铭段。 做個溫暖的人骤宣,用加法的方式去愛人,用減法的方式去怨恨稠项,用乘法的方式去感恩涯雅。 用除法的方式去煩惱,會發(fā)現(xiàn)全世界都在向你...
十二因緣到底是什么東西? 十二因緣勘畔,說眾生涉三世而輪回六道之次第緣起所灸。就是說,十二因緣到底是什么東西办牌摺爬立?十二因緣呢,主要是講解眾生如何涉及在三世里面万哪,也就是過去世侠驯、現(xiàn)在世抡秆、未...
善惡能抵消嗎? 曾有一段視頻吟策,說的是復(fù)旦大學(xué)的一位女教授在上哲學(xué)課時儒士,提出一個思考:善惡能否相互抵消?如若不能抵過檩坚,何來“浪子回頭金不換”“亡羊補(bǔ)牢着撩,為時未晚”,以及“放下屠...
南無羌佛《世法哲言》淺釋(八十) 世界無常故效床,有情決定死睹酌,無情決定滅权谁,因緣和合生剩檀,萬法如夢幻,離散無名相旺芽,善因呈福果沪猴,惡為顯怖報。 云高大師的這條明言采章,專門說明了我們所居的這...
嘴巴是別人的运嗜,路是自己走出來的。不信嗎悯舟? 從前担租,有這樣一個故事:說有一群青蛙在比賽,看誰能爬上最高的鐵塔抵怎。 比賽開始了奋救,一大群的青蛙看著那高大的鐵塔議論紛紛: “這太難了!我...
南無羌佛《世法哲言》淺釋(七十八) 有人批評和誹謗你時反惕,絕對是自己有錯尝艘,一定是事理律法之間的矛盾,至少都是自己的言行沒有爭取到對方的認(rèn)可和敬慕姿染,所以必須多作自我批評背亥。 凡是有...
南無羌佛《世法哲言》淺釋(七十七) 認(rèn)舊知而為理,睹新見乃為邪悬赏,是為所知障犯狡汉。恆持所知障,必當(dāng)渡愚癡闽颇,怎入聰明耶盾戴,更況智慧乎。 凡是把自己已經(jīng)擁有的舊知識作為唯一正確的道理进萄、...
南無羌佛《世法哲言》淺釋(七十六) 善於諒解他人者捻脖,說明己品已入德锐峭,是非成敗必顯果,公眾明心當(dāng)自責(zé)可婶。 凡是善於諒解他人過錯沿癞、是非的人,說明自己的品德已經(jīng)入格了矛渴,即已經(jīng)進(jìn)入良好...
南無羌佛《世法哲言》淺釋(七十四) 功過只在一念間,三業(yè)作基最為關(guān)峦椰,若當(dāng)為人不負(fù)本龄寞,儘力人類無私言。 功與過無非是一念之間的關(guān)係汤功,殺人放火是一念之間物邑,立功樹德也是在一念之間,...