“意有盡而言無(wú)窮”說(shuō)古人有“言有盡而意無(wú)窮”的說(shuō)法,臧棣則反其道而行之,意有盡而言無(wú)窮坯临。我們感覺(jué)“意”在他那里只占很小的篇幅,只是作為語(yǔ)言滑動(dòng)配猫,或能指游戲的某種成分匆瓜,并不構(gòu)成...
“意有盡而言無(wú)窮”說(shuō)古人有“言有盡而意無(wú)窮”的說(shuō)法,臧棣則反其道而行之,意有盡而言無(wú)窮坯临。我們感覺(jué)“意”在他那里只占很小的篇幅,只是作為語(yǔ)言滑動(dòng)配猫,或能指游戲的某種成分匆瓜,并不構(gòu)成...
絲毫不懷疑詮釋學(xué)揭示了某種理解的真相锐锣,就像我解讀詩(shī)歌技即,對(duì)疏通下水道式的疏通文義的工作絲毫不感興趣著洼。一首詩(shī)如果不能像投入一塊石頭,在我心中激起浪花或波紋,我就沒(méi)興趣去解讀它身笤,我...
哲學(xué)的興起年碘,往往預(yù)示著文明的衰敗。 思辨源于自然展鸡,產(chǎn)生了自然主義;哲學(xué)于人而言埃难,先是一種心理奧秘莹弊,進(jìn)而成為一種社會(huì)特征,并產(chǎn)生了個(gè)人主義涡尘。 哲學(xué)家并不總是渴望這些結(jié)果忍弛,但他們...
哲學(xué)已經(jīng)從她古老的神壇重重地跌落。 回顧希臘考抄,我們發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是對(duì)智慧的真正追求细疚,是對(duì)生活方式的討論,是為自我批評(píng)而做出的非常認(rèn)真的努力川梅,是對(duì)個(gè)人和社會(huì)福祉及其手段的了解疯兼,是為社...
心情如何!是歡樂(lè)贫途、煩惱吧彪、生氣、擔(dān)心丢早、害怕姨裸、難過(guò)、失望或者是平靜無(wú)常呢怨酝?還是你根本不懂自己的心情傀缩!一早起來(lái),也許你看到陽(yáng)光普照而心情愉快农猬,也可能因?yàn)榧?xì)雨綿綿而心情低落赡艰;你也許因...
“廣為流傳”無(wú)非就是“雞湯”。你讀到過(guò)哪些三觀不正卻廣為流傳的文案?轉(zhuǎn)化一下無(wú)非就是斤葱,你聽(tīng)到過(guò)的毒雞湯有哪些瞄摊。 “錢不是省出來(lái)的,會(huì)花錢才會(huì)掙錢” “男孩要窮養(yǎng)苦掘,女孩要富養(yǎng)”...
“在苦難中間换帜,奮發(fā)起來(lái)做自己能做、該做的事情鹤啡,這就是我的世界觀惯驼。”減少孤獨(dú)感和社會(huì)疏離感,《孤獨(dú)是一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題》祟牲。人生之中有各種各樣負(fù)面的情緒隙畜,孤獨(dú)好像是最為負(fù)面的...
繁榮有多久:看不見(jiàn)的客戶定乾坤 這個(gè)地方的形勢(shì)好,同時(shí)希望這種形勢(shì)能長(zhǎng)久说贝,希望佛山制造業(yè)在全國(guó)的領(lǐng)先地位能夠長(zhǎng)久议惰,希望這里的繁榮能長(zhǎng)久∠缢。可是有的時(shí)候不一定那么長(zhǎng)久言询。最早的紡織...
北滘是第二個(gè)集群,通過(guò)一個(gè)大公司輻射到全國(guó)去傲宜。經(jīng)過(guò)大企業(yè)跟世界聯(lián)系运杭,這個(gè)大企業(yè)就是美的。美的現(xiàn)在最新的戰(zhàn)略叫做四個(gè)戰(zhàn)略主軸函卒,全球布局辆憔、全球建研發(fā)基地、制造基地报嵌,企業(yè)的產(chǎn)品賣到...