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中華文明起于帝王之家二驰。上古人神合一,天師多習(xí)易經(jīng)秉沼、陰符桶雀、奇門遁甲之術(shù)輔之主天下。 自夫子尚禮唬复、奔復(fù)周禮以安天下背犯,老子化胡、崇推德道以醒民眾盅抚,上古文明則得以普惠,自此時(shí)有孟子倔矾、...
上篇 觀天之道妄均,執(zhí)天之行,盡矣哪自。故天有五賊丰包,見之者昌。五賊在乎心壤巷,施行于天邑彪。宇宙在乎手,萬(wàn)化生乎身胧华。天性寄症,人也;人心矩动,機(jī)也有巧。立天之道,以定人也悲没。天發(fā)殺機(jī)篮迎,移星易宿;地發(fā)殺機(jī),...
胎從伏氣中結(jié),氣從有胎中息甜橱。 氣入身來(lái)為之生,神去離形為之死逊笆。 知神氣可以長(zhǎng)生,固守虛無(wú),以養(yǎng)神氣。 神行即氣行,神住即氣住岂傲。若欲長(zhǎng)生,神氣相住难裆。心不動(dòng)念,無(wú)來(lái)無(wú)去,不出不入...
潮不動(dòng)念,知伏氣盈動(dòng)無(wú)來(lái)去譬胎,知行風(fēng)拂面隨呼吸差牛,知神形固守不出入。 錢塘 2019.4.13
簡(jiǎn)書 編堰乔,65660 篇文章偏化,1803453 人關(guān)注