240 發(fā)簡信
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  • 一醒驚天下

    我國四川廣漢有這樣一個地方盏浇,一經(jīng)出世便引起世界矚目,這就是古蜀文明的標志:三星堆。 1986年寓免,考古工作者在此發(fā)現(xiàn)1、2號“祭祀坑”,出土珍貴文...

  • 常識文化

    1、仰韶文化 仰韶文化是中原地區(qū)距今約7000~5000年的新石器文化蜈块。范圍大致包括從今天的甘肅向東到河南。彩陶文化是其典型特征。有較發(fā)達的農(nóng)業(yè)...

  • 常識中的四百揭、五爽哎、六、七

    四書:《論語》器一、《孟子》课锌、《大學(xué)》、《中庸》 五經(jīng):《詩經(jīng)》祈秕、《尚書》渺贤、《禮記》、《周易》请毛、《春秋》 五行:金癣亚、木、水获印、火、土 五湖:洞庭湖街州、鄱...

  • 載營魄抱一

    第十章 原文:載營魄抱一兼丰,能無離乎?專氣致柔唆缴,能嬰兒乎鳍征?滌除玄覽,能無疵乎面徽?愛民治國艳丛,能知乎?天門開闔趟紊,能為雌乎氮双?明白四達,能無為乎霎匈?生之蓄之戴差,...

  • 持而盈之

    第九章 原文:持而盈之,不如其已铛嘱。揣而銳之暖释,不可長保。金玉滿堂墨吓,莫之能守球匕。富貴而驕,自遺其咎帖烘。功遂身退亮曹,天之道哉。 譯文:有了還要更有,不如放棄...

  • 上善若水,水善利萬物而不爭

    第八章 原文:上善若水乾忱。水善利萬物而不爭讥珍,處眾人之所惡,故幾于道窄瘟。居善地衷佃,心善淵,與善仁蹄葱,言善信氏义,政善治,事善能图云,動善時惯悠。夫唯不爭,故無尤竣况。 譯...

  • 天長地久

    第七章 原文:天長地久克婶。天地所以能長且久者,以其不自生丹泉,故能長生情萤。是以圣人后其身而身先;外其身而身存摹恨。非以其無私邪筋岛?故能成其私。 譯文:天長地久...

  • 谷神不死晒哄,是謂玄牝

    第六章 原文:谷神不死睁宰,是謂玄牝(pìn)。玄牝之門寝凌,是謂天地根柒傻。綿綿若存,用之不勤硫兰。 譯文:“谷神”永恒的存在诅愚,就是所謂的“玄牝”〗儆常“玄牝”的...

  • 天地不仁违孝,以萬物為芻狗

    第五章 原文:天地不仁,以萬物為芻狗泳赋;圣人不仁雌桑,以百姓為芻狗。天地之間祖今,其猶橐龠乎校坑?虛而不屈拣技,動而愈出。多言數(shù)窮耍目,不如守沖膏斤。 譯文:天地不仁,大...

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