池盞堂在對建盞進行文獻還原時,得到了為何建盞在日本的地位网严。南宋嘉定年間呼寸,日本山城人加藤四郎艳汽、左衛(wèi)門景正,隨道元禪師來到中國对雪,在福建南平茶洋窯河狐、建窯學習制造黑釉瓷器的方法,并將...
池盞堂在對建盞進行文獻還原時,得到了為何建盞在日本的地位网严。南宋嘉定年間呼寸,日本山城人加藤四郎艳汽、左衛(wèi)門景正,隨道元禪師來到中國对雪,在福建南平茶洋窯河狐、建窯學習制造黑釉瓷器的方法,并將...
建盞界的老資格池盞堂建盞捐祠,對于新舊復燒有自己的見解。在中國的瓷器技藝中桑李,復燒是陶瓷燒造工藝之一踱蛀,就是指將燒成的陶瓷制品重新入窯進行二次燒制窿给。池盞堂團隊在遇到好的殘片時,也曾復...
今天在池盞堂建盞碰到團隊成員正在聊胎坯印款率拒,對此興趣的我崩泡,今天就略圖談一下建盞的落款知識。 建窯瓷器的款識大多刻劃或模印在建盞底部猬膨,現(xiàn)代的建盞作品同樣采用這種方式允华,建盞的款識...
池盞堂對所有瓷器都帶著尊重,中國陶瓷器皿是隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展磷蜀,討論陶瓷文化召耘,離不開背后的歷史地理背景。 青瓷是瓷器之祖褐隆,始于商代污它,歷史最為悠久,因其釉料簡單易得庶弃,用草木...
池盞堂在燒制過程發(fā)現(xiàn)揩局,一只建盞在燒制過程中斑點的形成初時是無色透的晶體毫玖,然后變成乳白色不透明晶體,再后轉(zhuǎn)變成表面有光澤的白色金屬體凌盯。建盞燒成后用高倍放大鏡觀察每顆斑點付枫,可以清...