和弦夜光杯

作者：[英]卡羅琳·克里亞多·佩雷斯 摘錄整理：和弦夜光杯 1.性別數(shù)據(jù)缺口源于雙重的不思考：男人不言而喻偎肃，女人不被提及丧慈。 2.將人類默認(rèn)為男性环疼，是人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本≈ゼ樱“不加...

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十行采集： 1.一旦發(fā)生問題——戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、大流行病——從城市規(guī)劃到醫(yī)療保健奉呛，所有常見的數(shù)據(jù)缺口都會(huì)被放大并成倍增多计螺。 如果我們?cè)谑虑檫M(jìn)展順利的時(shí)候不愿意加入女性的視角，...

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十行采集： 1.排除女性確實(shí)會(huì)扭曲數(shù)字瞧壮。未能衡量無償家務(wù)勞動(dòng)登馒，可能是所有數(shù)據(jù)中最大的性別缺口。 生產(chǎn)力實(shí)際上并沒有提高咆槽。它只是發(fā)生了轉(zhuǎn)變陈轿，從女性化、不可見的私人領(lǐng)域秦忿，轉(zhuǎn)移到了...

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十行采集： 1.現(xiàn)存的醫(yī)療體系從頭到尾都在有組織地歧視女性麦射，讓她們長(zhǎng)期承受誤解、不公正的對(duì)待和誤診灯谣。 女性的身體得不到與男性身體同等程度的醫(yī)療照顧潜秋。世界半數(shù)人口的身體、癥狀和...

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十行采集： 1.丹麥經(jīng)濟(jì)學(xué)家博瑟魯普提出“犁假說”：在歷史上曾使用過犁的社會(huì)酬屉，其性別平等程度將遜于從未用過犁的社會(huì)半等。 鋤地是勞動(dòng)密集型，犁地是資本密集型呐萨。因此在使用犁的地方杀饵，...

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十行采集： 1.優(yōu)績(jī)主義：泛指社會(huì)地位和財(cái)富應(yīng)根據(jù)個(gè)人能力來分配。對(duì)招聘決策來說谬擦，優(yōu)績(jī)主義是一種有害的神話切距，它為制度化的白人男性偏見提供了掩護(hù)。 2.女性承擔(dān)價(jià)值較低的工作惨远，...

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十行采集： 1.“職業(yè)女性”一詞是一種贅述：世上沒有不工作的女人谜悟。但無法從工作中獲得報(bào)酬的只有女人。 2.女性每天花在無償工作上的時(shí)間在3到6個(gè)小時(shí)之間北秽，而男性的平均時(shí)間為3...

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十行采集： 1.相比男性葡幸，女性總是更有可能步行和乘坐公共交通工具。 世界上75%的無償照護(hù)工作都由婦女承擔(dān)贺氓，而這影響了她們的出行需求蔚叨。 在世界各地的女性身上都能觀察到一種多段...

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作者：[丹]博·雅各布森 摘錄整理：和弦夜光杯 1.存在主義心理學(xué)研究的是每個(gè)人與最基本的生活困境之間的關(guān)系蔑水。 2.現(xiàn)象學(xué)三原則：括號(hào)原則或懸置原則； 描述原則扬蕊；水平原則或平...

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十行采集： 1.近幾十年來搀别，現(xiàn)代人的心理問題在本質(zhì)上越來越具有存在性，而不是以任何特定的疾病為特征尾抑。 2.存在主義治療具有以下顯著特征： ?在問詢和談話中始終運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)方法歇父，...

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十行采集： 1.在弗蘭克爾看來蒂培，人類的主要驅(qū)動(dòng)力是對(duì)意義的追求，即“追求意義的意志”庶骄；人們?cè)敢鉃檫@些理想和價(jià)值出生入死毁渗。 2.弗蘭克爾說：“人不是眾多事物中的一種；事物彼此決...

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十行采集： 1.在弗蘭克爾看來单刁，人類的主要驅(qū)動(dòng)力是對(duì)意義的追求，即“追求意義的意志”府适；人們?cè)敢鉃檫@些理想和價(jià)值出生入死羔飞。 2.弗蘭克爾說：“人不是眾多事物中的一種；事物彼此決...

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十行采集： 1.現(xiàn)代人的生活沒有預(yù)先確定的意義檐春。我們反思自己生活的價(jià)值逻淌，思考什么才是最重要的。生活的意義是一片真空疟暖，必須由我們自己去填補(bǔ)卡儒。 2.找到一種沒有事先給出的意義，是...

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十行采集： 1.在平常的情況下俐巴，每個(gè)人都有選擇的余地骨望。而在關(guān)鍵的時(shí)刻，人類也有機(jī)會(huì)選擇站在哪一邊欣舵。這就涉及了關(guān)于責(zé)任的存在主義觀點(diǎn)擎鸠。 2.如果想打破童年和社會(huì)對(duì)你當(dāng)前生活的影...

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十行采集： 1.一個(gè)非常普遍的觀念是：人類有很多事情是被迫去做或者不得不做的。這種想法滲透在我們整個(gè)文化中缘圈。 事實(shí)上劣光，我們不是被迫的，相反糟把，我們是有選擇的绢涡！我們要承認(rèn)這一點(diǎn)，...

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十行采集： 1.你的選擇不是選擇A或選擇B遣疯，事實(shí)上是選擇你對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度雄可。 2.選擇以自由為前提。 自由意味著你能做自己想做或認(rèn)為正確的事情另锋。自由意味著自主權(quán)滞项，與之相反的是約...

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十行采集： 1.人類是面向死亡的生命，是向死而生夭坪。 我們必須習(xí)慣于思考死亡文判，并面對(duì)自己生活方式帶來的結(jié)果。 生命的質(zhì)量比生命的長(zhǎng)度更加重要室梅？ 2.死亡焦慮會(huì)給你的生活帶來焦慮...

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十行采集： 1.危機(jī)是令人痛苦的戏仓，但它也是一個(gè)真正感受和感知世界的機(jī)會(huì)疚宇。同時(shí)，它還是一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己赏殃、澄清自己價(jià)值觀和接管自己生活的機(jī)遇敷待。 我們的目標(biāo)是以開放和建設(shè)性的方式度過危...

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十行采集： 1.人生是成功和逆境的混合。 我們都經(jīng)歷過這兩種情況仁热，都必須在兩者之間找到個(gè)人的平衡榜揖。 2.大多數(shù)人的生活建立在三個(gè)假設(shè)上： ?世界基本上是仁慈的； ?世界是有意...