最近，高鐵霸座男和高鐵霸座女事件刷爆了網(wǎng)絡(luò)。我就覺(jué)得奇怪了护蝶，這么點(diǎn)小事杂穷，值得拉出來(lái)示眾烛卧，全民圍觀嗎予颤？ 這兩起事件其實(shí)非常的簡(jiǎn)單踢步。 在一列進(jìn)京高鐵列車上绞佩，一名男子坐在一個(gè)與他所...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：臺(tái)灣
-
一點(diǎn)小錯(cuò) 值得拉出來(lái)示眾 全民圍觀嗎 -
一點(diǎn)小錯(cuò) 值得拉出來(lái)示眾 全民圍觀嗎
最近寺鸥，高鐵霸座男和高鐵霸座女事件刷爆了網(wǎng)絡(luò)。我就覺(jué)得奇怪了品山，這么點(diǎn)小事胆建，值得拉出來(lái)示眾，全民圍觀嗎肘交？ 這兩起事件其實(shí)非常的簡(jiǎn)單笆载。 在一列進(jìn)京高鐵列車上，一名男子坐在一個(gè)與他所...
-
《道德經(jīng)》雜談：無(wú)為與有為無(wú)為就是有為涯呻，有為要實(shí)現(xiàn)無(wú)為的目的凉驻。 老子曰：“為學(xué)日益，為道日損复罐。損之又損涝登，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為效诅。取天下常以無(wú)事胀滚，及其有事趟济，不足以取天下⊙柿” 學(xué)習(xí)是一天一天增加知識(shí)顷编，修...
-
三者之中，制度尤為關(guān)鍵褐荷。
鼎思：不能只有道德
相傳大禹建立夏朝之后勾效，用天下九牧進(jìn)貢之金鑄成九鼎。九鼎由全國(guó)的能工巧匠鑄成叛甫，每鼎刻有一州的山川形勝，物產(chǎn)風(fēng)物杨伙，象征著大夏王朝天下歸心其监。從此九州成為中國(guó)的代稱，“定鼎”成為一統(tǒng)...
-
鼎思：不能只有道德
相傳大禹建立夏朝之后限匣，用天下九牧進(jìn)貢之金鑄成九鼎抖苦。九鼎由全國(guó)的能工巧匠鑄成，每鼎刻有一州的山川形勝米死，物產(chǎn)風(fēng)物锌历，象征著大夏王朝天下歸心。從此九州成為中國(guó)的代稱峦筒，“定鼎”成為一統(tǒng)...
-
孔子的核心思想—仁禮不分家孔子的核心思想是什么究西？ 歷來(lái)有兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為孔子的核心思想是禮物喷。 孔子最大的政治理想卤材，就是恢復(fù)西周初期確立的禮樂(lè)制度÷褪В孔子自己說(shuō)：“如能用我者扇丛，吾其為東周乎？”如果有...
-
喜歡尉辑。
《道德經(jīng)》雜談：知止
很少有人知道止的智慧帆精。老子說(shuō)：“道常無(wú)名，樸隧魄。雖小卓练，天下莫能臣。侯王若能守之堤器，萬(wàn)物將自賓昆庇。天地相合，以降甘露闸溃，民莫之令而自均整吆。始制有名拱撵，名亦既有，夫亦將知止表蝙，知止可以不殆拴测。譬...
-
《道德經(jīng)》雜談：知止很少有人知道止的智慧。老子說(shuō)：“道常無(wú)名府蛇，樸集索。雖小，天下莫能臣汇跨。侯王若能守之务荆，萬(wàn)物將自賓。天地相合穷遂，以降甘露函匕，民莫之令而自均。始制有名蚪黑，名亦既有盅惜，夫亦將知止，知止可以不殆忌穿。譬...
-
如何行仁：克服偏差情緒 融洽人我關(guān)系
仁抒寂，就要友善待人。 要友善待人的話掠剑，一定不能讓情緒做主屈芜，情緒一上來(lái)，會(huì)做出令人終生后悔的事情澡腾。 我們現(xiàn)在所處的社會(huì)沸伏，戾氣較重，遇到不順自己心氣的事情就惡語(yǔ)相向动分，拳腳相加毅糟，甚至...
-
人不能控制自己的情緒，最終傷害的是自己澜公。
如何行仁：克服偏差情緒 融洽人我關(guān)系
仁姆另，就要友善待人。 要友善待人的話坟乾，一定不能讓情緒做主迹辐，情緒一上來(lái)，會(huì)做出令人終生后悔的事情甚侣。 我們現(xiàn)在所處的社會(huì)明吩，戾氣較重，遇到不順自己心氣的事情就惡語(yǔ)相向殷费，拳腳相加印荔，甚至...
-
如何行仁：克服偏差情緒 融洽人我關(guān)系
仁低葫，就要友善待人。 要友善待人的話仍律，一定不能讓情緒做主嘿悬，情緒一上來(lái)，會(huì)做出令人終生后悔的事情水泉。 我們現(xiàn)在所處的社會(huì)善涨，戾氣較重，遇到不順自己心氣的事情就惡語(yǔ)相向草则，拳腳相加钢拧，甚至...
