讀了此篇課文锌杀，我隱隱覺得里面有有教無類，因材施教斤彼，不言之教這三種方法，也告訴我們理存在于自己的心中被冒，不用刻意的向外追尋勿负；順其自然公浪，跟著自己的內(nèi)心走，不要強求四濒；不用刻意的證明自...
發(fā)簡信
IP屬地：上海
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書徐汝佩卷
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聽導(dǎo)讀有感
學(xué)到不等于理解精髓换况，學(xué)到不等于做到，學(xué)到也不一定能夠教授給他人盗蟆，所以學(xué)習(xí)是無止境的戈二，要學(xué)到，要理解喳资，要做到觉吭，要傳輸。
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心學(xué)
“人心惟危缰揪，道心惟微陨享，惟精惟一，允執(zhí)厥中钝腺∨坠茫”這是心學(xué)的本源，是儒釋道的集中艳狐，是大道定硝，是我們每個人的心靈指向標(biāo)。
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聽導(dǎo)讀有感
善顽腾，可以把他當(dāng)成種子種在自己的心里，每一次的行善都能灌溉他诺核，讓他汲取營養(yǎng)抄肖，以至于長成參天大樹。這時的善能夠自然而然的影響別人窖杀。
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聽導(dǎo)讀有感
聽博仁老師導(dǎo)讀后漓摩，發(fā)現(xiàn)我的念頭一下子通透了，再結(jié)合其他書籍入客，往事等等管毙，發(fā)現(xiàn)心學(xué)真的是致良知的大道。比如這次我就學(xué)到了幾點：一桌硫、我們影響別人的時候就得自己先做到夭咬，自己都做不到，...
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聽導(dǎo)讀有感
一個人的善惡不是一蹴而就的铆隘，是由過去的習(xí)慣卓舵，過去所做所為所造成的，造成這些結(jié)果就是一開始的因沒做好膀钠，但是現(xiàn)在形成這種結(jié)果掏湾，也不要抱怨以前的因裹虫，應(yīng)該從現(xiàn)在開始改正。
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南贛鄉(xiāng)約
讀這邊文章的時候我從中看到了很多以前學(xué)習(xí)的道理：“近朱者赤融击，近墨者黑筑公。”尊浪；“勿以善小而不為十酣，勿以惡小而為之〖食ぃ”等等，這些都說明一個地方的風(fēng)氣是有人們的習(xí)性所組成的兴泥，這也正好與...
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聽導(dǎo)讀有感
教育不是只教他認字習(xí)文工育，還要教他品德做人。所以教育第一要點是教德行舉止搓彻，然后才是知識文化如绸。再者，教育可以分四個重點旭贬，第一還是德行舉止必須得體怔接，第二是實踐出真知，第三是重復(fù)做某...
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聽導(dǎo)讀有感
王陽明先生在剿匪班師回去后稀轨，還開展了學(xué)校扼脐，這是在教化百姓，從根本上去除他們內(nèi)心的匪氣奋刽，從而改善當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗瓦侮。這不是正好說明學(xué)習(xí)是改變一個人最好的方法嗎，甚至能改變一個地方的風(fēng)氣佣谐。
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教約
學(xué)習(xí)不只是要學(xué)習(xí)詩詞歌賦肚吏，吟詩作對，更重要的是要學(xué)習(xí)思想品德狭魂，德行是一個人最重要的內(nèi)在組成罚攀。
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教約
改變一個人最好的方法就是學(xué)習(xí)镐牺，學(xué)習(xí)任何積極向上的東西是己，人的內(nèi)心就會充滿正能量，會徹徹底底的改變一個人的精神氣任柜。
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聽導(dǎo)讀有感
王陽明先生祭山神，祭祀的是心中的神摔认。把自己內(nèi)心光明大道逆皮，至高無上的良知顯現(xiàn)給山中匪賊看，再一次的表達自己無比崇高的愿望参袱。
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聽導(dǎo)讀有感
王陽明先生的格局真大电谣，良民是他的百姓，賊寇也是他的百姓抹蚀，但是你燒殺搶掠剿牺，已經(jīng)無物可搶，為何不做良民环壤，自己創(chuàng)造財富呢晒来！還送牛羊錢財給他們，讓他們改邪歸正郑现。