生命有何意義侠姑?偉人給人們帶來了什么嗎杆勇?給生命帶來了什么嗎?科學給人們帶來了什么嗎?宗教給人們帶來什么嗎?細思一下吏口,貌似沒有!偉人給人們帶來了和平,給生命以安寧了嗎?科學給人們...

生命有何意義侠姑?偉人給人們帶來了什么嗎杆勇?給生命帶來了什么嗎?科學給人們帶來了什么嗎?宗教給人們帶來什么嗎?細思一下吏口,貌似沒有!偉人給人們帶來了和平,給生命以安寧了嗎?科學給人們...
派不是祖沖之算的嗎壮韭?記得小孩數(shù)學課教的
數(shù)學之美(2)——圓周率的故事圓周率是一個在數(shù)學及物理學中普遍存在的數(shù)學常數(shù),非常常用且富有神秘纹因,關于它的計算方法與故事層出不窮喷屋。 一、割圓術(劉徽) 作圓的內接正多邊形瞭恰,不斷倍增圓內接正多邊形的邊數(shù)求出...
人類的思維是沒有極限的屯曹,唯一能限制我們的就是我們自己的想象力。 “黑洞”這個名詞就是人們想出來的寄疏,后被相關理論證明并與最近拍到照片是牢,實現(xiàn)了眼見為實。 而數(shù)學上的很多定理都是從...
匈牙利籍美國數(shù)學家哈爾莫斯曾說過:數(shù)學是創(chuàng)造性的藝術陕截,因為數(shù)學創(chuàng)造了美妙的新概念驳棱,數(shù)學家們像藝術家們一樣地生活,一樣的工作农曲,一樣地思考社搅。 在數(shù)的海洋里,有一些彼此間很微妙的數(shù)...
宇宙對于我們來說就是遙不可及的暮的,我們沒有很先進的科技來破解宇宙的奧秘笙以,宇宙深處有很多我們無法解釋的現(xiàn)象,但是我們對于宇宙仍然一直努力冻辩,發(fā)展我們的科技來解開宇宙細思極恐的秘密猖腕。...
帝王將相寧有種乎?莊子眼中的帝王像和老子一脈相承恨闪,講究政當無治倘感。世界萬物混為一體,沒有差別咙咽,一切變化處于自然老玛,人為的因素十外在的、附加的,無需干涉蜡豹,順應人性之自然就好麸粮。咦?那...
有道理
岳巔既躋不看山一一讀莊子內七篇之總結(19)莊子內篇研讀告一階段余素。做一下小結豹休。總結一下莊子的精華與義域桨吊。 滿腦子出現(xiàn)了下列的詞語:道威根。心齋,坐忘视乐,混沌洛搀。離形去知,同于大通佑淀。超越是非留美,休乎天鈞。無已無名伸刃,安時處順谎砾。游于曠...
莊子內篇研讀告一階段。做一下小結捧颅【巴迹總結一下莊子的精華與義域。 滿腦子出現(xiàn)了下列的詞語:道碉哑。心齋挚币,坐忘,混沌扣典。離形去知妆毕,同于大通。超越是非贮尖,休乎天鈞笛粘。無已無名,安時處順湿硝。游于曠...
擺脫物質的軀殼就能進入精神世界,不再受物質所束縛图柏,這也是佛教道教所追求的目標。當然事情都有其兩面性任连,身體帶給我們束縛蚤吹,我們不能上天入地,要承受生老病死,但同時也帶給了我們樂趣...
生而為人裁着,那就好好做人繁涂,做人做到極致,或成圣人或成偉人二驰,那就成仙了扔罪?孔子一句話打破了這個想法,“天之小人桶雀,人之君子”矿酵,啥意思?就是想在人世中混得好矗积,就是天之小人全肮,無法得道成仙...
數(shù)學家怎么說話也是沒事找抽型的! 有一次下到單位樓下的商場看到一條褲子在促銷棘捣,算法比較復雜那種辜腺,看了一眼問銷售員是降價了嗎?銷售員很篤定降啦乍恐!仔細跟他算评疗,結果比原來還貴了幾毛。哪降啦茵烈!幾個人嘻嘻哈哈走了百匆!聽見幾個銷售員湊在一起說:樓上軟件公司的,算的這么快瞧毙,以后別理他們胧华!哈哈哈!
數(shù)學教學(4)——用掐指一算理解簡單代數(shù)在生產(chǎn)與生活過程中宙彪,我們既需要精準的計算矩动,又常常對一些數(shù)據(jù)進行估算,估算能讓我們對一個事物有個初步的大致輪廓了解释漆,便于我們分析和處理問題. 但是悲没,估算不是盲目瞎算,通常用到“...
在生產(chǎn)與生活過程中男图,我們既需要精準的計算示姿,又常常對一些數(shù)據(jù)進行估算,估算能讓我們對一個事物有個初步的大致輪廓了解逊笆,便于我們分析和處理問題. 但是栈戳,估算不是盲目瞎算,通常用到“...
黃金分割难裆,很多藝術作品中都存在子檀,很有意思镊掖。數(shù)學是智慧的語言,可以在許多領域應用褂痰。
數(shù)學之美(26)——優(yōu)中選優(yōu)之數(shù)“φ”千淘萬漉雖辛苦亩进,吹盡狂沙始到金——劉禹錫 上面兩句詩詞的意思是淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛苦缩歪,但只有淘盡了泥沙归薛,才會露出閃亮的黃金。 不過在我們日常生產(chǎn)和生活中匪蝙,千遍萬遍的挑...
千淘萬漉雖辛苦主籍,吹盡狂沙始到金——劉禹錫 上面兩句詩詞的意思是淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛苦骗污,但只有淘盡了泥沙崇猫,才會露出閃亮的黃金。 不過在我們日常生產(chǎn)和生活中需忿,千遍萬遍的挑...
人活著的意義到底是什么呢诅炉?了無痕跡好像也不甘心,抑或會問那為啥走這一趟屋厘。
道通天地有形外一一讀莊子大宗師(16)大道涕烧,迎來送往,迎生送死汗洒。毀滅生成议纯,無有終始。任萬物紛紜溢谤,卻不能擾動內心的安寧瞻凤,從玄冥到參寥,再向前推世杀,好像有開始阀参,卻沒有開始。如果說有開始瞻坝,那么開始之前的開始是什么蛛壳?如果說...