來(lái)北京幾天了，今天，去串串胡同，再去看看南鑼鼓巷畴嘶。 南鑼鼓巷是一條胡同，原來(lái)已經(jīng)來(lái)過(guò)幾次了。它位于北京中軸線東側(cè)芭析，北起鼓樓東大街，南至平安大街吞瞪，寬不到10米馁启，手機(jī)顯示全長(zhǎng)80...
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串胡同，感受不一樣的風(fēng)情 -
00后的社交黑話究竟有多黑？
如果你喜歡我的分享芍秆，歡迎點(diǎn)贊和評(píng)論惯疙，每天的前20個(gè)贊我都會(huì)回贊。 最近在公交車(chē)站妖啥、學(xué)校門(mén)口的廣告牌上霉颠，總能看見(jiàn)一些能讓人不知所措的詞兒。 你要是足夠細(xì)心荆虱，也可以在一些熱播綜劇...
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仰之彌高——論語(yǔ)貫通128前面講了孔子修養(yǎng)的高深蒿偎，”空空如也”朽们，下面則講孔子行為的平實(shí)，待人接物的普通平常诉位，這是“高高山頂立骑脱，深深海底行”的中庸之道 ，也是佛教說(shuō)的菩薩道苍糠。 9?10 子見(jiàn)齊衰者叁丧，冕衣...
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直追三皇—論語(yǔ)貫通124
8?18--8?21是《泰伯》篇結(jié)束段落。我們指出《泰伯》篇的中心思想是指出孔子以天下為輕岳瞭，以教化與文化的傳承為重的思想歹袁，是對(duì)孔子歷史文化功績(jī)的評(píng)價(jià)。我們尊孔子為“素王”寝优，未...
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躬行禮樂(lè)——論語(yǔ)貫通115
上一段 直道仁心為孔子之德条舔，7?28--7?34為一段落，筆鋒回到平實(shí)處乏矾，講孔子在日常生活中躬行禮樂(lè)的精神孟抗。 7?28 子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也钻心。多聞凄硼，擇其善者而從...
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各言其志——論語(yǔ)貫通96
5?26 顏淵、季路侍捷沸。子曰：“盍各言爾志摊沉。”子路曰：“原車(chē)馬痒给，衣輕裘说墨，與朋友共，敝之而無(wú)憾苍柏∧岣”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞试吁」卓茫”子路曰：“愿聞子之志∠ê矗”子曰：“老者安之烛恤，朋友信...
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直心是道場(chǎng)——論語(yǔ)貫通95
《公冶長(zhǎng)》篇講到這里，已經(jīng)講了三個(gè)段落余耽，從孔子對(duì)學(xué)生的評(píng)論與態(tài)度缚柏，我們了解了孔子對(duì)為學(xué)的態(tài)度，是人生仁的修養(yǎng)的磨煉宾添；從孔子無(wú)欲則剛的仁船惨，我們理解了孔子對(duì)大道的追求柜裸；從孔子對(duì)社...
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孔子想回家執(zhí)教——論語(yǔ)貫通94
前面在評(píng)價(jià)自己的學(xué)生缕陕，離仁的要求還差很遠(yuǎn)粱锐，達(dá)不到。現(xiàn)在對(duì)社會(huì)人士評(píng)價(jià)扛邑，離仁的要求怜浅，一樣都達(dá)不到∈弑溃可見(jiàn)恶座，仁的心地修養(yǎng)，要有道的根基才可以沥阳，不是隨便可達(dá)到的跨琳。仁的標(biāo)準(zhǔn)，要仁義禮智...
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仁的社會(huì)實(shí)踐——論語(yǔ)貫通93
孔子對(duì)眾弟子作了點(diǎn)評(píng)后桐罕，指出離“仁”的修養(yǎng)還有很大的距離脉让，勸勉弟子們要努力。所以舉了一些社會(huì)正反人物的事例做激勵(lì)功炮。 5?15 子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也溅潜？”子曰：“敏而好...
