如果列一個此生必去系列，你會選擇哪里纸淮？是富士山下的浪漫櫻花平斩，還是壯闊圣潔的西藏，或者是雪山下的瑞士村莊咽块？世界之大绘面，神奇的地方很多。 世界很大，川西很近揭璃。 川西晚凿，一見....誤...
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一入川西誤終生翰灾，川西大小環(huán)線攻略缕粹！ -
@華夏子奈 刻薄的說歼秽，在中國古代封建帝王專政下基本沒有真正的盛世。
大清王朝的“三祖一宗”
商人祖契而宗湯情组，周人祖文王而宗武王——語本《禮記·祭法》：“[殷人]祖契而宗湯燥筷，[周人]祖文王而宗武王≡撼纾” 這大概是帝王之家最早將祖宗的概念進行特異化的塑立肆氓，從而將尋常百姓家...
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細微之處再看清初“三祖一宗”我們上一篇將清初的三祖一宗大概理了理，大致如下：努爾哈赤亚脆，大清王朝的發(fā)起人做院，開創(chuàng)者盲泛，所以廟號太祖濒持。皇太極寺滚，因為太祖在前柑营，所以稱太宗。然而村视，清朝入關官套，他才是真正的奠基人，實現(xiàn)者...
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大清王朝的“三祖一宗”
商人祖契而宗湯温艇，周人祖文王而宗武王——語本《禮記·祭法》：“[殷人]祖契而宗湯因悲，[周人]祖文王而宗武王∩装” 這大概是帝王之家最早將祖宗的概念進行特異化的塑立晃琳，從而將尋常百姓家...
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大清王朝的“三祖一宗”商人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王——語本《禮記·祭法》：“[殷人]祖契而宗湯，[周人]祖文王而宗武王卫旱∈友疲” 這大概是帝王之家最早將祖宗的概念進行特異化的塑立，從而將尋常百姓家...
