閻王清剿計(jì)劃 俗話說，閻王好惹院喜，小鬼難纏瘪菌。 而根據(jù)我的經(jīng)歷，我們可以知道，小鬼難纏叹阔，是因?yàn)殚愅醣澈笾甘埂?閻王，代表著一群传睹，表面好朋友耳幢，背后插你刀的人物。 閻王式人物欧啤，有兩個(gè)...
發(fā)簡(jiǎn)信
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小心背后捅你刀子的人竖瘾。
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個(gè)人主義與集體主義
和中國(guó)所代表的集體主義不同睛藻，西方推崇的個(gè)人主義，并不認(rèn)為錢特別重要邢隧。而是認(rèn)為時(shí)間更重要店印。 時(shí)間和錢，就像魚和熊掌府框，不可兼得吱窝。 馬云說過，最虧欠老婆孩子迫靖，因?yàn)闆]有時(shí)間陪她們院峡。 ...
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女人光鮮的外表，掩蓋了它們無視法律系宜，無視道德的心照激。如果女性真的優(yōu)秀，為什么現(xiàn)在是男權(quán)社會(huì)盹牧？因?yàn)榕畽?quán)社會(huì)的國(guó)家都滅亡了俩垃。剩下來的，當(dāng)然都是男權(quán)社會(huì)汰寓。想想看口柳，在和敵人戰(zhàn)斗的時(shí)候，背后突然來一刀子有滑。不滅亡才怪跃闹。
說說你身邊的“最毒婦人心”。我聽的一身冷汗~
我們總說最毒婦人心這句話不對(duì)毛好，女人總是心軟的那個(gè)望艺。還有‘無毒不丈夫’呢，但我發(fā)現(xiàn)在以前肌访，婦人毒在女人之間的斗爭(zhēng)找默，準(zhǔn)確的說是家里的小斗爭(zhēng)。男人都是政治上的勾心斗角吼驶，社會(huì)上的大斗...
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說說你身邊的“最毒婦人心”惩激。我聽的一身冷汗~
我們總說最毒婦人心這句話不對(duì)店煞，女人總是心軟的那個(gè)。還有‘無毒不丈夫’呢咧欣，但我發(fā)現(xiàn)在以前浅缸，婦人毒在女人之間的斗爭(zhēng)，準(zhǔn)確的說是家里的小斗爭(zhēng)魄咕。男人都是政治上的勾心斗角衩椒，社會(huì)上的大斗...
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68【青青子衿】: 牝雞司晨她老了，時(shí)日無多哮兰，只能每天躺著毛萌，細(xì)數(shù)晨昏。 她是呂雉喝滞，漢高祖劉邦的結(jié)發(fā)妻子阁将，西漢王朝的第一位皇后，也是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)右遭，實(shí)行皇帝制度之后做盅，第一個(gè)臨朝稱制的女性。 呂雉回味著自己...
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他還算運(yùn)氣逆天窘哈，在中了彩票10年后吹榴，還活著的概率同樣是萬分之一。
給你8500萬元滚婉，能接得住嗎图筹？
2002年，19歲的英國(guó)小伙邁克爾還是一名清潔工让腹。在中了937萬英鎊（約合8500萬元人民幣）的彩票巨獎(jiǎng)后远剩，他立刻過上了紙醉金迷的生活。 十年后骇窍，邁克爾花光了所有的錢瓜晤，如今以...
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文章其實(shí)，還是把抑郁癥和自殺聯(lián)系在一起了腹纳。但活鹰，據(jù)我的觀察，我認(rèn)識(shí)幾個(gè)自殺未遂的人只估。我恰好，會(huì)治療抑郁癥着绷』赘疲可是根據(jù)我的武斷，它們根本沒有抑郁癥荠医。自殺吁脱，只是為了向別人要挾更多的利益桑涎。自殺未遂的和自殺成功的，應(yīng)該是完全不同的兩種人兼贡。一個(gè)真的想自殺的人攻冷，應(yīng)該是悄無聲息的，而不是到處宣揚(yáng)遍希，自己要自殺等曼。而我認(rèn)識(shí)的那幾個(gè)，是真的鬧到人盡皆知凿蒜。
我們不能把所有自殺者都看成是瘋子禁谦，除非我們瘋了！
不少人已經(jīng)注意到废封，自殺表現(xiàn)出了精神障礙的全部特征州泊，因此就有了這樣一個(gè)結(jié)論：人只有在發(fā)狂的時(shí)候才企圖自殺，自殺者都是精神障礙者漂洋。 自殺是否在任何情況下都應(yīng)當(dāng)被看成是精神障礙的結(jié)...
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職場(chǎng)上的勾心斗角其實(shí)很傻逼
最近咪蒙的助理五萬月薪成了熱點(diǎn)遥皂，我去看了她的新文《很懺愧，我的助理月薪才五萬》刽漂。 內(nèi)容勵(lì)志演训。 讓我心生感觸的，是她給一條說到公司文化留言互動(dòng)的一條回復(fù)：說實(shí)話爽冕，身體上挺累的仇祭，...
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你不想勾心斗角，但是你要懂得勾心斗角
上上周楊明回深圳颈畸，給我和席武一個(gè)勁吐槽乌奇，他的頂頭上司，華南區(qū)銷售總監(jiān)總是坑他眯娱，總是給他穿小鞋礁苗，甚至當(dāng)著老板的面各種讓他下不來臺(tái)，說完他感慨的說一聲徙缴，他只想好好的做好銷售试伙，做好...
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殺雞儆猴
從前有個(gè)耍猴的人，他有一只很聽話的猴子于样，只要他一敲鑼這只猴子就開始跳舞疏叨。一個(gè)商人看到了它就買了這只猴子，但是自從他買了以后任憑他如何敲鑼打鼓猴子就是不動(dòng)穿剖，商人非常的生氣...
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沒有好處的仁義 就是傻逼行為
仁義歷來是中國(guó)文化中的道德準(zhǔn)則蚤蔓，幾千年來鮮有人把仁義作為生活處事的原則。如果以仁義作為生活準(zhǔn)則糊余，顯然就會(huì)處處以別人為核心秀又，自己就會(huì)受制于人单寂，受制于人這是要命的事，人是趨利避害...
