在唐代的小說《酉陽雜俎》怪術篇中記載了一段話笔喉，說：主夜神咒肴熏，持之有功德鬼雀，夜行及寐，可已恐怖惡夢蛙吏。咒曰“婆珊婆演底”源哩。 這個婆珊婆演底，是梵語vasanta-vayanti的音...
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蔡志忠出家鸦做？貧僧想“抬杠”一下今天看到各大新聞媒體在說蔡志忠剃度出家励烦，按說這是一件需要隨喜贊嘆的事。然而我看了一下這剃度儀式泼诱，還是有幾點疑問坛掠，忍不住想吹毛求疵，抬杠一下： 蔡先生出家，為何永信大和尚不讓他...
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【居士在寺院應如何發(fā)心却音？】居士在寺院做事改抡，要有四心：一恭敬心矢炼，二責任心系瓢，三忍辱心，四慈悲心句灌。 什么是恭敬心夷陋？對佛、法胰锌、僧三寶要恭敬骗绕，時時心存敬畏，尊重愛戴资昧； 什么是責任心酬土？做事認真負責，不避懶偷安格带，謹...
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寺院寫牌位能免費嗎撤缴？居士問：師父，某某寺院很慈悲叽唱，寫牌位都免費屈呕，我們寺院寫牌位要收錢，這樣是不是不夠慈悲肮淄ぁ虎眨？ 答：佛教不管做任何事，都離不開因果镶摘，種善因嗽桩，才能得樂果。寫牌位的目的凄敢，或是祈福碌冶，或是...
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@高陽厚土 阿彌陀佛！謝謝提醒贡未，不過這樣的回向是沒有問題的种樱。
【在家居士八關齋戒簡易受持儀軌】
此八關齋戒儀軌，是弘一大師根據(jù)《佛說八種長養(yǎng)功德經(jīng)》俊卤，所錄編的一篇〈受八關齋戒法〉嫩挤，介紹如下： 準備工作 于三寶所依處前隨力供上供品，脫鞋消恍，五支（兩手岂昭、兩足、臉）沐浴狠怨，向佛像...
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【寺院寫牌位能免費嗎瓷患？】居士問：有些寺院免費寫牌位骡尽，我們寺院卻要收錢，這是不是不慈悲吧帽唷攀细？ 答：首先，我們要明白爱态，什么叫免費谭贪？免費寫牌位，意思就是你不想付出锦担，還想得到回報俭识。這是一種占小便宜的陋習。占三...
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《唯識二十論》述記學記（五）唯識辯論第五場 第四場前情回顧：在第四場辯論中洞渔，諸小乘部派以《阿含》等經(jīng)中佛陀講說十二處來證明外境實有套媚。世親菩薩對此解釋：佛陀是為了度化相應根機的眾生而密意宣說的，是為了使令...
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《當別人誹謗自己時如何對待》居士問：當我聽到有人在背后說我壞話磁椒，誹謗我的時候堤瘤，我應該怎么去對待？ 答：我們應該相信自己浆熔，不要相信對方本辐。由于對“我”的執(zhí)著，使令我們容易懷疑自己。其實別人說好說壞慎皱，并不能改...
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《唯識二十論》述記學記（三）唯識辯論第三場 第二場前情回顧：在第二場辯論中万细，世親菩薩與大眾部、正量部辯論了地獄的獄卒是不是有情的問題纸泄，大眾部和正量部認為是有情赖钞，世親菩薩通過四個理由反駁他們，從而使他們說...
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《唯識二十論》述記學記（二）唯識辯論第二場 第一場前情回顧： 在第一場辯論中聘裁，由唯識宗立唯識無境的道理雪营，而引出反方諸部的四個問難：處決定、時決定衡便、相續(xù)不決定献起、作用這四方面不能成立。世親菩薩先用夢喻镣陕、餓鬼...