二戏锹、生命與人類 a3狭姨、常道(理)與恒德 物不盡同赏胚,事非全似揍异。雖然如此斩熊,其道相通多律,其行相比宙地,致中和刑巧,不極端喧兄,則道與德在焉无畔。是故,所行有常道吠冤,所成有恒德浑彰。行有常道(理),則有順逆...

二戏锹、生命與人類 a3狭姨、常道(理)與恒德 物不盡同赏胚,事非全似揍异。雖然如此斩熊,其道相通多律,其行相比宙地,致中和刑巧,不極端喧兄,則道與德在焉无畔。是故,所行有常道吠冤,所成有恒德浑彰。行有常道(理),則有順逆...
1.活在當下這一刻拯辙,不念過去郭变,不想未來,——生命只存在于當下這一刻涯保。 2.知道很多痛苦的原因都來自人的思維——念起诉濒,則煩惱生。 3.做一個自己思維的旁觀者清者——只觀察遭赂,不認...
中華文化本體觀0020:中華傳統(tǒng)文化具備的本體認識觀盆犁,一直就是從本體出發(fā)到本體結(jié)果的全過程認識命咐,始終不離自然本體法則,又不離整體存在和生命體演化過程的整體理性認識論谐岁。所以醋奠,我...
哎呀,今天上班的時候突然就碰到了這個問題笙蒙,一些關(guān)于相關(guān)性的問題抵屿,就簡單地分析下吧! 相關(guān)分析是研究兩個或兩個以上處于同等地位的隨機變量間的相關(guān)關(guān)系的統(tǒng)計分析方法捅位。 例如轧葛,人的...