古文白話

為什么叫做“做人”？因為人是要自己做的弱判。譬如造房子沐兰，磚瓦木料人工，一切現(xiàn)成睛琳，你不去計劃動工燃辖，使用就不得享受的鬼店。雖造法各個不同，有好有壞黔龟，但總可以住一時妇智。最苦是把磚瓦木料人工都...

古文白話

大學之道，在于自我認識和啟迪內(nèi)心光明的道德氏身，在于熱愛人民巍棱，在于把追求永無止境的、最高的善作為人生的更本目的蛋欣。 明確了人生的根本目的拉盾，心靈才會堅定而不容易隨意搖擺；一顆堅定而不...

古文白話

饒宗頤先生 就是這樣的豁状！

國學大師都是騙子

為什么我講中國早就已經(jīng)沒有國學大師，請注意倒得，你如果現(xiàn)在見到國學大師泻红，不外乎兩種情況。 第一霞掺，你搞錯了谊路。 第二，他是個騙子菩彬。 比如大家說季羨林是國學大師缠劝，季羨林本人都不敢承認。...

姜地主

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古文白話

靜默是神明的住宅骗灶；虛無惨恭，是道的居所。因此耙旦，只追求身外之物脱羡，就會失去對內(nèi)心精神世界的保養(yǎng)持守，反過來對某些事情一直耿耿于懷，就會影響人體外形的健康锉罐。地之道宏大深邃帆竹，尚且還要節(jié)制...

古文白話

心在人體，處于君的地位脓规；九竅各有功能栽连，有如百官各有職務。心的活動合于正道侨舆，九竅就能按常規(guī)工作秒紧；心充滿了嗜欲，眼就看不見顏色态罪，耳就聽不到聲音噩茄。所以說：在上位的脫離了正道，居下位...

古文白話

妄想不須強滅复颈，真如何必希求绩聘。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先后耗啦。 悟則剎那成佛凿菩，迷則萬劫淪流。若能一念契真修帜讲。滅盡恒沙罪垢衅谷。 本自無生無滅，強將生滅區(qū)分似将。只如罪福亦何根获黔。妙體何曾增...

古文白話

靜漠，是神明的住宅在验；虛無玷氏，是道的居所。因此腋舌，只追求身外之物盏触，就會失去對內(nèi)心精神世界的保養(yǎng)持守，反過來對某些事情一直耿耿于懷块饺，就會影響人體外形的健康赞辩。地之道宏大深邃，尚且還要節(jié)...

古文白話

《周易·系辭傳》說：“天下人追求相同授艰，而具體謀慮卻多種多樣辨嗽；達到的目的相同，而采取的途徑卻不一樣淮腾≌倥樱”陰陽家岛心、儒家、墨家篮灼、名家忘古、法家和道家都是致力于如何達到太平治世的學派，只是...

古文白話

元诅诱，是眾善的首領髓堪。亨，是眾美的集合娘荡。利干旁，是義理的統(tǒng)一。貞炮沐，是事業(yè)的主干争群。君子履行仁義就足夠可以號令大眾，眾美的結合就足夠可以符合禮義大年，利人利物就足夠可以和同義理换薄，堅持正道就足...

古文白話

我覺得 他還不錯 不喜歡就離開 很干脆 至少不渣呀

主動的女孩沒有好下場

我是一個極其被動的人。 但我總勸誡朋友翔试，如果在乎一個人轻要，就大方地承認，不需要有什么顧慮垦缅。 仔細想想冲泥，成年人大抵都覺得在乎是一件需要非常謹慎的事吧。 隨著年齡的增長壁涎，大家似乎都...

阿蘇corol

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古文白話

漁者垂釣于伊水之邊凡恍。有一樵者路過，放下柴擔休息怔球，坐在大石頭上嚼酝，問魚者：“能釣到魚嗎？”答：“能庞溜。” 問：“魚鉤上不放魚餌能釣到嗎碑定？”答：“不能流码。” 問：“釣到魚不是魚鉤而是魚...

古文白話

我把“21世紀的圍棋”稱作“六合之棋”延刘。所謂“六合”漫试，在古文里是宇宙的意思，表示東西南北的四方和上下的天地碘赖。也就是說驾荣，圍棋的目標不是局限于邊角外构，而是應該很好地保持全體的平衡，...