摘自《實(shí)用主義的中國之旅》 西方傳統(tǒng)哲學(xué)的基本特征 西方哲學(xué)從蘇格拉底崎溃、柏拉圖開始創(chuàng)立了主客分立(主客二元性)為主潮的哲學(xué)谆趾。蘇格拉底在討論真善美問題的時(shí)候亿遂,認(rèn)為具體的怔软、現(xiàn)實(shí)中...
摘自《實(shí)用主義的中國之旅》 西方傳統(tǒng)哲學(xué)的基本特征 西方哲學(xué)從蘇格拉底崎溃、柏拉圖開始創(chuàng)立了主客分立(主客二元性)為主潮的哲學(xué)谆趾。蘇格拉底在討論真善美問題的時(shí)候亿遂,認(rèn)為具體的怔软、現(xiàn)實(shí)中...
經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向”與實(shí)用主義的存在論視角 實(shí)用主義誕生于19世紀(jì)末香到,正是語言轉(zhuǎn)向的趨勢漸露曙光的時(shí)候,皮爾士可以說是這一轉(zhuǎn)向的先聲逗旁,但他的聲音仿佛是荒野中的孤鳴淘捡,并未引起周邊的回響藕各。...
摘自《實(shí)用主義的中國之旅》 實(shí)用主義哲學(xué)的基本走向 毫無疑義,現(xiàn)代西方哲學(xué)各種流派彼此之間的具體的理論觀點(diǎn)相差甚大,但是如果從總體來看哲學(xué)發(fā)展的基本走向乌逐,我們又不難發(fā)現(xiàn)他們相...
【瞧!張遼蓝翰,字境修光绕,這個(gè)被量子原子光子分子電子黑子白子小鹿純子以及其他任何子糾纏著的像霍金愛因斯坦還有其他什么坦一樣工作的非常規(guī)藝術(shù)家⌒蠓荩】 (先注:圖片集中在文后) 認(rèn)識(shí)張遼...