《圣經(jīng)故事》是生活亞庶艾、非、歐三大洲交界處的古代希伯來(lái)民族數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中集體智慧的結(jié)晶擎勘,也是猶太教咱揍、基督教(包括天主教、東正教和新教)共同的正式經(jīng)典棚饵。它構(gòu)成了西方社會(huì)兩千年來(lái)的文化傳統(tǒng)和特點(diǎn)煤裙,并影響到世界廣大地區(qū)的歷史發(fā)展和文化進(jìn)程。
《圣經(jīng)》涉及多種文學(xué)風(fēng)格噪漾,包括歷史硼砰,詩(shī)歌,法律欣硼,傳記题翰,預(yù)言,哲學(xué)诈胜,科學(xué)和勵(lì)志文章豹障。《圣經(jīng)》從開(kāi)始寫(xiě)作焦匈,到流傳至今血公,已有幾千年的歷史。西方國(guó)家大都信奉天主教或新教缓熟,《圣經(jīng)》幾乎是家家都有坞笙,人人都讀的書(shū),而且代代相傳荚虚。
《簡(jiǎn)明劍橋英國(guó)文學(xué)史》上說(shuō):“在英國(guó)薛夜,不論貧富,家家必備的一本書(shū)就是《圣經(jīng)》版述。盡管人們誦讀《圣經(jīng)》梯澜,有時(shí)不甚了了,有時(shí)失之浮光掠影渴析,但讀過(guò)之后晚伙,總是銘記難忘〖蠹耄”又說(shuō):“對(duì)于貧者來(lái)說(shuō)咆疗,《圣經(jīng)》就好比一所大學(xué),是他們汲取歷史母债、哲學(xué)及語(yǔ)言范例的源泉午磁〕⒍叮”這本書(shū)在一九四一年版上甚至說(shuō):“要是《圣經(jīng)》有朝一日從它的至高無(wú)上的地位墜落下來(lái),那么我們可以斷言迅皇,英國(guó)人的性格將與此同時(shí)敗落昧辽。”