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    《電視劇敘事藝術》---審美對話(7/8)

    創(chuàng)作主體、客體和欣賞主體三個環(huán)節(jié)在整個強調觀眾接受效應的電視劇藝術中,開始形成一個相互牽制、共生互動的整合環(huán)境。創(chuàng)作主體與欣賞主體“對話...

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    《烏合之眾》---無意識主導(6/8)

    “群體的無意識行為取代了個體的有意識行為椒舵,成為當今時代的主要特征之一。” 群體受無意識的支配蹂匹,低智化、易受暗示凹蜈、易受感染限寞,個體在群體之中...

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    《童年的消逝》---消逝的原因(5/8)

    第二部分主要是講童年電子媒介如何使童年消逝。電報創(chuàng)造了一個匿名的仰坦,不需要上下文的世界履植,于是信息開始變得無法控制,原本在印刷時代因為羞恥心...

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    《童年的消逝》---教育和羞恥心(4/8)

    印刷術如何創(chuàng)造了童年悄晃,電子媒介又如何使之“消逝”玫霎。這是作者寫這本書所要論述的內容,作者從傳播學的角度分析童年消逝這種現象產生的原因。 ...

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    《日常生活中的自我呈現》---對稱與不對稱(3/8)

    在個體的給予與流露過程中庶近,他人知道個體也許會對自己的給予與流露進行控制和設計翁脆。他人可以利用他們認為的個體表達行為中難以控制的那些方面,來...

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    《日常生活中的自我呈現》---給予與流露(2/8)

    人是一種社會性的動物鼻种,個體和他人之間總是在進行著各種各樣的交流反番,以獲取自己想要的,其中就包括個體想要從他人那里得到的和個體想要他人從自己...

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    《遙遠的向日葵地》---戈壁荒涼叉钥,但是有向日葵

    李娟和母親在烏倫古河南岸種了九十畝向日葵地恬口,災年來臨,李娟和母親的葵花地虧損最嚴重沼侣,但她們卻是活得最體面的祖能。她們在葵花地旁搭了唯一一個蒙...

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