在沒有朋友陪伴，一個人走在街上进鸠，孤獨圍繞。 一步一步走陆馁，抬頭低頭宪摧，內心除了平靜還有一絲絲的悲涼。 榮辱不驚,閑看庭前花開花落.去留無意,漫隨天外云卷云舒氧骤。 花開花落呻疹，云卷云舒...
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道德經(jīng)初讀（37）
道常無為而無不為型奥。 侯王若能守之瞳收，萬物將自化。 化而欲作厢汹，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸螟深。 無名之樸，夫亦將不欲烫葬。 不欲以靜界弧，天下將自定。 道常無為而無不為搭综。 侯王若能守之垢箕，萬物將自化。...
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道德經(jīng)初讀（36）
將欲歙之设凹，必固張之舰讹； 將欲弱之，必固強之闪朱； 將欲廢之月匣，必固興之； 將欲奪之奋姿，必固與之锄开。 是謂微明。 柔弱勝剛強称诗。 魚不可脫于淵萍悴，國之利器不可以示人。 解：陰陽平衡，物極必反癣诱。...
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道德經(jīng)初讀（35）
執(zhí)大象计维，天下往。往而不害撕予，安平泰鲫惶。 樂與餌，過客止实抡。 故道欠母，淡乎其無味，視之不足見吆寨，聽之不足聞赏淌，用之不可既。 解：道啄清，越學古文化六水，越發(fā)現(xiàn)厲害。 執(zhí)大象辣卒，天下往缩擂。往而不害，安平...
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道德經(jīng)初讀（34）
大道泛兮添寺， 其可左右。 萬物恃之以生而不辭懈费， 功成不名有计露， 衣養(yǎng)萬物而不為主。 常無欲憎乙，可名于衅惫蕖； 萬物歸焉而不為主泞边， 可名為大该押。 是以圣人終不自為大， 故能成其大阵谚。 解：不...
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道德經(jīng)初讀（33）
知人者智蚕礼，自知者明。 勝人者有力梢什，自勝者強奠蹬。 知足者富，強行者有志嗡午。 不失其所者久囤躁，死而不亡者壽。 解：知人者智，自知者明狸演。 勝人者有力言蛇，自勝者強。 知足者富宵距，強行者有志腊尚。 ...
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道德經(jīng)初讀（32）
道常無名，樸雖小消玄，天下不敢臣跟伏。 侯王若能守，萬物將自賓翩瓜。 天地相合受扳，以降甘露，人莫之令而自均兔跌。 始制有名勘高，名亦既有，夫亦將知止坟桅，知止可以不殆华望。 譬道之在天下，猶川谷之于江海仅乓。...
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道德經(jīng)初讀（31）
夫兵者，不祥之器重父，物或惡之花椭，故有道者不處。 君子居則貴左房午，用兵則貴右矿辽。 兵者，不祥之器，非君子之器袋倔，不得已而用之雕蔽，恬淡為上。 勝而不美宾娜，而美之者批狐，是樂殺人。 夫樂殺人者前塔，不可...
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道德經(jīng)初讀（30）
以道佐人主者嚣艇，不以兵強天下，其事好還华弓。 師之所處食零，荊棘生焉。 大軍之后寂屏，必有兇年贰谣。 故善者果而已，不敢以取強迁霎。 果而勿矜吱抚，果而勿伐，果而勿驕考廉，果而不得已秘豹，果而勿強。 物壯則老...
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道德經(jīng)初讀（29）
將欲取天下而為之昌粤，吾見其不得已憋肖。 天下神器，不可為也婚苹，不可執(zhí)也，為者敗之鸵膏，執(zhí)者失之膊升。 是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失谭企。 故物或行或隨廓译，或噓或吹，或強或羸债查，或載或隳非区。 是以圣人...
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道德經(jīng)初讀（28）
知其雄，守其雌盹廷，為天下谿征绸。 為天下谿，常德不離，復歸于嬰兒管怠。 知其白淆衷，守其黑，為天下式渤弛。 為天下式祝拯，常德不忒，復歸於無極她肯。 知其榮佳头，守其辱，為天下谷晴氨。 為天下谷康嘉，常德乃足，復...
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道德經(jīng)初讀（27）
善行瑞筐，無轍跡凄鼻； 善言，無瑕謫聚假； 善數(shù)块蚌，不用籌策； 善閉膘格，無關楗而不可開峭范； 善結，無繩約而不可解瘪贱。 是以圣人常善救人纱控，故無棄人； 常善救物菜秦，故無棄物甜害。是謂襲明。 故善人者球昨，不善...
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道德經(jīng)初讀（26）
重為輕根尔店，靜為躁君。 是以圣人終日行不離輜重主慰。 雖有榮觀嚣州，燕處超然。 奈何萬乘之主共螺，而以身輕天下该肴？ 輕則失根，躁則失君藐不。 解：動靜匀哄，輕重秦效，哪個主，哪個次拱雏，這是依個人棉安，還是依客...
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道德經(jīng)初讀（25）
有物混成，先天地生铸抑。 寂兮寥兮贡耽，獨立而不亥，周行而不殆鹊汛，可以為天下母蒲赂。 吾不知其名，字之曰道刁憋，強為之名曰大滥嘴。 大曰逝，逝曰遠至耻，遠曰反若皱。 故道大，天大尘颓，地大走触，王亦大。 域中有四...
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道德經(jīng)初讀（24）
跂者不立疤苹，跨者不行互广。 自見者不明，自是者不彰卧土，自伐者無功惫皱，自矜者不長。 其在道也尤莺，曰余食贅形旅敷。 物或惡之，故有道者不處颤霎。 解：做自己扫皱，世界會幫你。 做他人捷绑，世界怎么幫？ 以前...
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道德經(jīng)初讀（23）
希言自然氢妈。 故飄風不終朝粹污，驟雨不終日。 孰為此者首量？天地壮吩。 天地尚不能久进苍，而況于人乎？ 故從事于道者同于道鸭叙，德者同于德觉啊，失者同于失。 同于道者沈贝，道亦樂得之杠人；同于德者，德亦樂得之...