IP屬地：山東
-
人的行動，第二章爱谁，人的行動科學的認識論問題晒喷，上
第一節(jié)，人的行動學與歷史 第一段访敌，人的行動科學有兩個門類凉敲，人的行動學與歷史。 第二段寺旺，1/歷史是對有關于人的行動之一切經(jīng)驗數(shù)據(jù)的收集和系統(tǒng)性安排...
-
人的行動爷抓，第一章，行動人
第一節(jié)阻塑，有目的的行動與動物性反應 第一段蓝撇，給出人的行動定義。有目的陈莽，能夠實施唉地，轉化為某種效能，自我對外部環(huán)境有意義的反應传透，有意識的調整。 第二三...
-
非洲草原故事
一 “媽媽极颓，你不要我了嗎朱盐？”巴佛羅爾倔強的眸子濕潤了。 由于視線被幾頭身材碩大的公牛遮擋菠隆，巴佛羅爾的媽媽在不遠處若隱若現(xiàn)兵琳。她從河水里泡澡剛上來，...
-
《存在與時間》讀書筆記第三章第十六節(jié)在世內存在者身上呈報出來的周圍世界的合世界性——1/世界定義：世界本身不是一個世內存在者骇径，但它決定世內存在者躯肌，只是因為有世界，世內存在者才能與我們相遇破衔，被我們發(fā)現(xiàn)和在一起存在上顯示自己清女。 ...
-
《存在與時間》讀書筆記第三章第十五節(jié)在周圍世界中照面的存在者的存在——日常在世的存在被稱為在世界中與世界內的存在者打交道。打交道就是操勞而不是進行覺知的認識晰筛。操勞復習一下嫡丙，就是日常實踐生活的存在方式或存在結構拴袭，...
-
《存在與時間》讀書筆記第三章第十四節(jié) 一般世界之為世界的觀念1我們應當首先從世界這一結構環(huán)節(jié)著眼來廓清在世界之中存在。要把這一任務付諸實現(xiàn)曙博，似乎輕而易舉而又失于瑣碎拥刻。以致人們總以為這件事情不做也罷。把世界...
-
《存在與時間》讀書筆記第二章第十三節(jié)以一種另有基礎的樣式為例說明在之中父泳。對世界的認識般哼。
1如果在世界之中是此在的一種基本建構，如果此在不僅一般地活動在世界中惠窄，而且特別按日痴裘撸活動的樣式活動在世界中，那么“在世界之中“也就一向已經(jīng)在存在...
-
《存在與時間》讀書筆記第二章第十二節(jié)睬捶，依循“在之中”本身制訂方向黔宛，從而草描出“在世界之中存在”
1在準備性的討論中，我們已曾把存在的某些基本性質（去存在擒贸，向來我屬）展露出來臀晃。這些性質定當照亮進一步的探索，同時他們又將在這一探索過程中獲得結構...
-
《存在與時間》讀書筆記第一章第十一節(jié)介劫，生存論分析工作與原始此在的闡釋徽惋，獲得自然的世界概念之困難。
通過人類學可以在經(jīng)驗上識知在的原始階段座韵，而就此在的日常狀態(tài)來闡釋此在描述此在的原始階段卻不是一回事险绘。日常狀態(tài)同原始狀態(tài)不相涵蓋（生存環(huán)境差距太大...