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書本的第49頁旋恼，“記錄變化的范圍復(fù)雜圣猎，可以感受的空間就辛ぁ；記錄變化的范圍簡單吊奢，可以感受的空間就大” 這一句話如何理解呢央勒？能否舉幾個(gè)例子呢？

b017c6694393 評論自第五節(jié)：空間可以馴服時(shí)間

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剛剛閱讀到第一章“什么是空間”葱跋，其中第四部分持寄，作者用“病毒擴(kuò)散”舉例，試圖說明空間的政治關(guān)系娱俺，原文是“當(dāng)一個(gè)機(jī)體稍味，感染了某種病毒，病毒會自己創(chuàng)造各種條件荠卷，在這個(gè)集體內(nèi)進(jìn)行快速擴(kuò)散模庐，占領(lǐng)了被感染的機(jī)體可以感染的全部區(qū)域之后，病毒就開始內(nèi)部變異油宜，產(chǎn)生出一種新的掂碱，不以在同一個(gè)宿主身上簡單擴(kuò)展為目的的，而是不斷升級的病毒验庙，促使自身向更廣泛的空間拓展”
湯圓本人曾經(jīng)接觸過一點(diǎn)中醫(yī)理論顶吮，關(guān)于病毒或者細(xì)菌的擴(kuò)散繁殖，有這樣一個(gè)思考粪薛，就是到底是病毒改變了我們體內(nèi)的環(huán)境悴了，還是因?yàn)槲覀凅w內(nèi)環(huán)境的改變，導(dǎo)致了病毒的繁衍违寿？中醫(yī)一直是講究“氣”的湃交，氣是什么？其實(shí)現(xiàn)在看來藤巢，氣就是水分子搞莺，如果以細(xì)菌直徑作為單位1，那么病毒直徑只有0.01掂咒，基因雙螺旋直徑是0.002才沧，而水分子直徑只有0.0004迈喉，顯然，氣比任何病毒細(xì)菌都要小温圆。我的意思是挨摸，并不是病毒自己會主動創(chuàng)造條件，更不是因?yàn)椴《居幸庾R岁歉，而是我們體內(nèi)本身的“氣化”出了問題得运，才讓病毒有機(jī)可乘。

69b49e387627 評論自第一節(jié)：什么是空間锅移？

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任何一個(gè)階段的所有物種深浮、物質(zhì)都會相互作用压怠，共同演化。該來的都會來飞苇，一切自然而然菌瘫。

44014265eafc 評論自第二十四節(jié)：我的“空間相對論”

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任何一個(gè)階段的所有物種、物質(zhì)都會相互作用布卡，共同演化雨让。該來的都會來，一切自然而然忿等。

第二十四節(jié)：我的“空間相對論”

據(jù)英國《每日郵報(bào)》2010年8月27日報(bào)道栖忠，科學(xué)家在近海深海捕到一條四條腿的鮟鱇魚，從這個(gè)日期上來看不算什么新聞了贸街，可是我今天就拿它來開啟我這篇文章的遐思庵寞。稍微了解鮟鱇魚（L...

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我竟然對投彈手甲蟲（bombardier beetle）產(chǎn)生了濃濃的興趣??

第十九節(jié)：搜索“上帝的源代碼”

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文（Charles Robert Darwin1809-1882）這個(gè)英國劍橋大學(xué)的神學(xué)學(xué)生，他一生中最大的貢獻(xiàn)就是構(gòu)想了一套生物進(jìn)化邏輯薛匪，推翻了“神存在...

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人類跨過了物質(zhì)世界才能讓精神世界狂奔捐川，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)來臨。

44014265eafc 評論自第十七節(jié)：“超文本鏈接”的空間性

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人類跨過了物質(zhì)世界才能讓精神世界狂奔逸尖，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)來臨古沥。

第十七節(jié)：“超文本鏈接”的空間性

......互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)人類“科學(xué)”的意外收獲瘸右，發(fā)明者們最初只是想模仿人類自己“大腦”的工作原理，沒想到的卻是創(chuàng)造了一個(gè)集體意識世界岩齿，把人類第一次從動物性中解脫了出來（詳細(xì)內(nèi)...

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互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一個(gè)集體意識的空間世界尊浓，但依然不能把人類從動物性中解脫。人的意識依舊基于自身的特性而萌發(fā)纯衍，這個(gè)特性也包括動物性栋齿。

第十七節(jié)：“超文本鏈接”的空間性

......互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)人類“科學(xué)”的意外收獲，發(fā)明者們最初只是想模仿人類自己“大腦”的工作原理襟诸，沒想到的卻是創(chuàng)造了一個(gè)集體意識世界瓦堵，把人類第一次從動物性中解脫了出來（詳細(xì)內(nèi)...

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“物質(zhì)世界其實(shí)是一部無比龐大的交響曲構(gòu)成的”這句話寫得真好，任何一個(gè)物質(zhì)都已自己的方式存在歌亲，與空間時(shí)間和諧共處的時(shí)候就是一曲高質(zhì)量的交響曲菇用。

第六節(jié)：音樂的空間性

中國有一位作家木心（牧心）說過一段這樣的話：“上帝送亞當(dāng)?shù)饺碎g，說：可憐的孩子陷揪，你要到地上去了惋鸥，那里有高山大海，你怕不怕悍缠？亞當(dāng)說：我不怕卦绣。上帝說：有毒蛇猛獸，你怕不怕飞蚓？亞當(dāng)說...

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空間是動態(tài)的滤港，時(shí)間是相對的。只要有物質(zhì)存在趴拧，能源就不會枯竭溅漾。認(rèn)知能力是視覺的邊界，也是感知和作用力的邊界著榴。

第五節(jié)：空間可以馴服時(shí)間

法國作家圣-疤砺模克蘇佩里（Antoine de Saint-Exupéry 1900-1944）的著名作品《小王子（Le Petit Prince ）》是一本僅次于《圣經(jīng)》發(fā)行...

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時(shí)間是相對值，空間具有多維性脑又，時(shí)間和空間對世界的構(gòu)建我不認(rèn)為有上帝視角的確定性暮胧。不知道哥白尼牛頓會不會在地下鄙視的笑我

44014265eafc 評論自第四節(jié)：“時(shí)間”只存在于當(dāng)下

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時(shí)間是相對值，空間具有多維性挂谍，時(shí)間和空間對世界的構(gòu)建我不認(rèn)為有上帝視角的確定性叔壤。不知道哥白尼牛頓會不會在地下鄙視的笑我

第四節(jié)：“時(shí)間”只存在于當(dāng)下

在日本成為一個(gè)哲學(xué)家是一件很孤獨(dú)的事情。因?yàn)樵谀莻€(gè)空間里口叙，人的思想同質(zhì)化比較嚴(yán)重炼绘，無法產(chǎn)生多樣性的碰撞。但是在二十世紀(jì)由于空前的全球化運(yùn)動妄田，人類甚至導(dǎo)致了兩場世界大戰(zhàn)俺亮。那時(shí)的...

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人類對自已生存的世界，從宏觀到微觀都希望能找到一個(gè)可以普遍適用的規(guī)則本讥。因此珊泳，從亞里士多德的地心說到牛頓力學(xué)到愛因斯坦相對論到費(fèi)曼量子力學(xué)，目前科學(xué)家對量子力學(xué)和相對論相沖突的部分依然在努力找出原因拷沸，因而發(fā)展出弦理論色查。科學(xué)家一直在不斷地探索撞芍。但到目前為止秧了，以上對整個(gè)宇宙的研究和論證結(jié)果大部分都是通過間接證據(jù)和邏輯推論，就連地球繞著太陽轉(zhuǎn)這個(gè)我們認(rèn)為的基本事實(shí)也無法用直接的證據(jù)所證明序无。當(dāng)然我們依然認(rèn)可這可能是最接近事實(shí)的理論了验毡。
人類的這種追求是真的符合宇宙邏輯嗎？真的有適用于一切的普遍規(guī)則嗎帝嗡？

44014265eafc 評論自第二節(jié)：“科學(xué)”只是方法和手段

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人類對自已生存的世界晶通，從宏觀到微觀都希望能找到一個(gè)可以普遍適用的規(guī)則。因此丈探，從亞里士多德的地心說到牛頓力學(xué)到愛因斯坦相對論到費(fèi)曼量子力學(xué)录择，目前科學(xué)家對量子力學(xué)和相對論相沖突的部分依然在努力找出原因拔莱，因而發(fā)展出弦理論碗降。科學(xué)家一直在不斷地探索塘秦。但到目前為止讼渊，以上對整個(gè)宇宙的研究和論證結(jié)果大部分都是通過間接證據(jù)和邏輯推論，就連地球繞著太陽轉(zhuǎn)這個(gè)我們認(rèn)為的基本事實(shí)也無法用直接的證據(jù)所證明尊剔。當(dāng)然我們依然認(rèn)可這可能是最接近事實(shí)的理論了爪幻。
人類的這種追求是真的符合宇宙邏輯嗎？真的有適用于一切的普遍規(guī)則嗎须误？

第二節(jié)：“科學(xué)”只是方法和手段

意大利人“伽利略·伽利雷（Galileo Galilei 1564-1642）”數(shù)學(xué)家挨稿、天文學(xué)家、物理學(xué)家京痢， 為什么會把他譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之父”呢（詳細(xì)內(nèi)容奶甘，閱讀紙質(zhì)書上正文）...

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