薛聞之

孟子惠爽，名柯嫉拐，戰(zhàn)國時鄒國人。與孔子并稱“孔孟”命贴。《孟子》與《大學(xué)》《中庸》《論語》被稱為“四書”。 卷一 梁惠王上 ·未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也调煎。 ·或百步而后止，...

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六己肮、不同的聲音 文字改革中，從群眾到學(xué)者悲关，對《漢語拼音方案》的看法谎僻，有熱烈的支持，也有理智甚至反對的聲音寓辱。 有群眾認為艘绍，將來社會發(fā)展趨勢必然是共產(chǎn)主義社會，到時候就需要全世界...

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一秫筏、中國文字改革協(xié)會 1949年5月诱鞠，黎錦熙聯(lián)合北平多所高校的語言文字專家，向吳玉章建議成立文字改革研究會这敬，回復(fù)一度沉寂的文字改革工作航夺。同年8月，吳玉章寫信向毛澤東請示崔涂。得到...

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七阳掐、漢字和大眾是勢不兩立的：拉丁化新文字運動 1921年，瞿秋白到蘇聯(lián)，看到當時的蘇聯(lián)為了掃盲缭保，給沒有文字的少數(shù)民族創(chuàng)立文字汛闸，他深受啟發(fā)，開始考慮用拉丁字母拼寫漢語艺骂，并寫了《...

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五诸老、吾輩數(shù)人，定則定矣：國語羅馬字運動 1钳恕、漢字革命 1918年别伏，錢玄同在《在新青年》第四卷第四號發(fā)表致陳獨秀的信--《中國今后之文字問題》，重提清末留法無政府主義者廢漢語漢...

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三苞尝、勇猛可嘉：官話字母和簡字運動 1畸肆、王照的官話字母 第一個創(chuàng)造拼音文字并用于民眾教育的中國人是王照。王照是河北人宙址，曾是戊戌黨人轴脐，一生頗為傳奇。他因為上書提議光緒皇帝和慈禧太...

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一抡砂、三十六字母 唐代傳入的密宗認為大咱，準確念經(jīng)、念咒才能與佛順利溝通注益，所以中國佛教徒特別重視經(jīng)典字音研究碴巾，甚至以“參禪為大悟，審音為小悟”丑搔。在此推動下厦瓢，唐代末年，繼反切啤月、四聲之...

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中國傳統(tǒng)語言學(xué)又叫小學(xué)煮仇，包括文字學(xué)、音韻學(xué)谎仲、訓(xùn)詁學(xué)三部分浙垫，分別對應(yīng)字形、字音郑诺、字義的研究夹姥。許慎《說文·敘》“周禮：八歲入小學(xué)，保氏教國子先以六書辙诞≌奘郏”可見古代兒童跟現(xiàn)在的小學(xué)生...

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與字形、語音的傳承與演變有關(guān)的字詞典飞涂，有以下幾種： 一圾亏、《爾雅》 《爾雅》是中國最早的一部詞書十拣，訓(xùn)詁學(xué)的重要典籍。用通俗的語言解釋詞義叫“訓(xùn)”志鹃，用當代的話解釋古代的語言叫“詁...

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漢字傳承夭问、演變的重要途徑，是從兒童時開始的識字認字曹铃。 傳統(tǒng)語文教育可以分為三個階段：一缰趋、啟蒙，以識字教育為中心陕见；二秘血、讀寫基礎(chǔ)訓(xùn)練；三评甜、進一步的閱讀和作文訓(xùn)練灰粮。啟蒙階段又有兩個...

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七、秦系文字 現(xiàn)在把春秋戰(zhàn)國時期秦國文字以及秦滅六國后推行的小篆忍坷，統(tǒng)稱秦系文字粘舟。 秦系文字也稱秦書，有八體佩研「屉龋《說文解字·敘》中，“秦書有八體旬薯，一曰大篆晰骑，二曰小篆，三曰刻符绊序，四...

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五硕舆、商周金文 從殷商起，中國進入了青銅器時代骤公，在戰(zhàn)國末期青銅才逐漸被鐵代替岗宣。如果要鑄出文字，一般是現(xiàn)在陶范寫好淋样，雕刻出來；也有直接在青銅器上刻字的胁住。 在先秦時代趁猴，“金”指銅，...

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一彪见、漢字的起源 文字是用來記錄語言的儡司。在真正的文字產(chǎn)生之前，人們用圖畫和結(jié)繩來記事余指〔度《易經(jīng)·系辭下》：“上古結(jié)繩而治跷坝，后世圣人易之以書契〉锏铮……書契所以決斷萬事也柴钻。”《周易正義...

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人類最初對世界的感知垢粮，是全息化的贴届，即視聽一體。后來扁平化蜡吧，以語言文字的形式陳列到書本上毫蚓、圖書館里，供人觀看昔善、閱讀元潘。 當人們?nèi)找嬉庾R到聽覺思維的重要性時，人們已經(jīng)難以理解言說君仆、...

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楊絳先生出生于1911年7月17日，一生歷經(jīng)了最后一個王朝--清朝袖订，民國氮帐、中華人民共和國兩個政權(quán)。在她百年壽辰時洛姑，文匯報記者周毅采訪了楊絳先生上沐，有幸為我們留下了珍貴的談話記錄...

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人是世間萬物之靈。相比于其他動物楞艾，人類會用火参咙，有文字，會種植硫眯；懂得熟食蕴侧，會穿制衣服，能建造房屋两入，能修路架橋净宵。最重要的，人類有高于物質(zhì)的要求裹纳，古今中外择葡，都有人在追求真理，追求善...