大家都是一個(gè)集體本就該互相幫助搞监,能幫就幫,前提是完成自己的事之前镰矿,不想幫就不幫琐驴,不開心不需要理由。幫人本來就期待著得到什么東西衡怀,不然幫他干什么棍矛?需要的時(shí)候該索取就索取,但不能整天記著不能太計(jì)較抛杨,不能太過分够委。就當(dāng)作投資,說不定哪天你也需要他幫忙怖现。
b2c31d67ba6a 評(píng)論自“可愛的人”茁帽,你們受夠自己的“可愛”了嗎?
“可愛的人”總比“不可愛的人”要好屈嗤,“圣母”總比“自私”要好潘拨。承認(rèn)上一句話者也許皆有成為圣母的潛質(zhì),但希望這類人不要把人性之美道德之美和圣母混為一談饶号,也不要把“寧教我負(fù)天下人铁追,休教天下人負(fù)我”的自私和自私絕對(duì)量化。例如 作者說其的舍長“來者不拒”茫船,是大好人琅束,可這有什么問題?有的算谈,他不會(huì)拒絕涩禀。“自己的不快樂”是自己的原因然眼,這方面是他的錯(cuò)艾船。舍長的好心被某些人利用,而善意的利用和惡意的利用是不同的高每,如:不問“你”是否有時(shí)間屿岂,而以“我”時(shí)間緊迫為由請(qǐng)你幫我做某事,久而久之形成細(xì)微的影響與習(xí)慣鲸匿,就演變成惡意的利用爷怀。這從側(cè)面彰顯出某些人的自私,一點(diǎn)不夸張的說這是自私∩购В現(xiàn)代文明社會(huì)沒有條件讓某些人彰顯此特點(diǎn)到極致霉撵,讓人見而識(shí)之磺浙,但社會(huì)文明的發(fā)展也讓“暴力”的含義增添“冷暴力”不是嗎?
如果你經(jīng)常不快樂徒坡,和他人在一起覺得緊張撕氧,覺得疲憊,而你能感受到他人快樂喇完,你就應(yīng)該仔細(xì)想一想伦泥,或許你是一個(gè)社會(huì)人格者,而身邊的某些人是反社會(huì)人格者锦溪。你要勇敢的學(xué)會(huì)拒絕不脯。
eee270502aa8 評(píng)論自“可愛的人”,你們受夠自己的“可愛”了嗎刻诊?