前幾天浮生君寫了一點(diǎn)關(guān)于重溫《阿Q正傳》的感悟甲棍,結(jié)果意外收到了很多讀者的評(píng)論简识。其中有位讀者評(píng)論說(shuō):
魯迅的文章是有時(shí)代局限的赶掖。當(dāng)今是個(gè)需要穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)代,看多了魯迅的文章會(huì)成為憤青七扰。
讀多了魯迅作品真的會(huì)成為憤青嗎奢赂?
這個(gè)觀點(diǎn),浮生君認(rèn)為有待商榷颈走。因此在此結(jié)合自己讀魯迅的一些經(jīng)歷膳灶、感悟,嘗試與大家一起探討一下這個(gè)問(wèn)題立由。
1轧钓、為什么部分讀者認(rèn)為看多了魯迅的作品會(huì)成為憤青?
浮生君認(rèn)為锐膜,主要是受了歷來(lái)國(guó)內(nèi)主流媒體的宣導(dǎo)以及中小學(xué)語(yǔ)文教育的影響毕箍,犯了以偏概全的毛病。
從小到大道盏,當(dāng)我們談起魯迅而柑,多半是把他當(dāng)成毛主席評(píng)價(jià)的偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是“民族魂”荷逞,是一把鋒利無(wú)比的媒咳、擲向黑暗時(shí)代的“匕首”和“投槍”,是“橫眉冷對(duì)千夫指”的孤傲斗士种远。
這是因?yàn)樯瑁瑪?shù)十年來(lái),我們接觸的媒介和接受的教育坠敷,都是這樣宣傳魯迅的妙同。
加之讀書時(shí)代,教案對(duì)《論雷峰塔的倒掉》常拓、《記念劉和珍君》渐溶、《“友邦驚詫”論》、《為了忘卻的記念》弄抬、《拿來(lái)主義》等魯迅雜文茎辐,以及《孔乙己》、《藥》掂恕、《祝竿下剑》、《阿Q正傳》懊亡、《狂人日記》(節(jié)選)等魯迅小說(shuō)的過(guò)度解讀依啰,使得很多年輕人對(duì)魯迅產(chǎn)生刻板的印象,認(rèn)為魯迅看誰(shuí)都不順眼店枣,遇到任何事都想要罵一罵速警,是民國(guó)的老“憤青”叹誉。
殊不知,以上提及的文章固然都是魯迅先生的代表作闷旧。在這些雜文或小說(shuō)中长豁,魯迅先生用犀利的言辭、憤激的情緒忙灼、戲劇化的情節(jié)匠襟,揭露了那個(gè)時(shí)代的黑暗面,批判了那個(gè)時(shí)代國(guó)人的人性與生活狀態(tài)该园。
但是酸舍,除了這些批判性非常強(qiáng)的作品外,魯迅先生還有大量其他的作品里初,比如同樣收錄到中小學(xué)教材當(dāng)中的散文《從百草園到三味書屋》啃勉、《藤野先生》、《一件小事》等青瀑,以及小說(shuō)《社戲》璧亮、《故鄉(xiāng)》等萧诫,這些作品或輕快靈動(dòng)斥难、意趣滿滿,或以小見大帘饶、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)哑诊,呈現(xiàn)出魯迅先生真摯、樸素也更真實(shí)的另一面及刻,毫無(wú)“憤青”的痕跡镀裤。
2、哪些人更容易受魯迅文章的影響成為憤青缴饭?
說(shuō)起“憤青”暑劝,不知為何,浮生君首先想到的是韓寒颗搂。
浮生君曾經(jīng)大致了解過(guò)韓寒的個(gè)人經(jīng)歷担猛。韓寒曾經(jīng)提起過(guò),他當(dāng)年高中輟學(xué)后丢氢,因出版《三重門》而名利雙收傅联。后來(lái)復(fù)旦大學(xué)曾想破格錄取他,承諾安排名師指導(dǎo)他進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作疚察。結(jié)果韓寒不但不領(lǐng)情蒸走,還狷狂地說(shuō):“就算復(fù)旦請(qǐng)我當(dāng)教授,還要看我有沒有空貌嫡”茸ぃ”那個(gè)時(shí)期该溯,他還撰寫了大量雜文,用犀利的筆觸别惦,將許多知名文壇作家一一諷刺朗伶、挖苦了一番。
浮生君沒有去查證步咪,只依稀記得韓寒早年的文風(fēng)多少是受到過(guò)魯迅的影響的论皆。再結(jié)合他的個(gè)人經(jīng)歷,也許可以說(shuō)猾漫,韓寒是受魯迅影響的當(dāng)代中國(guó)名氣最大的“憤青”了吧点晴?
但是那是早年的韓寒。如今的韓寒呢悯周,早已褪去“憤青”的棱角粒督,變得溫和寬厚了許多,也早已在采訪中承認(rèn)過(guò)年少時(shí)自己的不知天高地厚了禽翼。
喜歡讀書的人也許都經(jīng)歷過(guò)類似韓寒這樣的心理成長(zhǎng)歷程:年少時(shí)崇拜某個(gè)作者屠橄,就會(huì)認(rèn)為凡是他寫的作品都是好的、凡是他的見解都是認(rèn)可的闰挡,也會(huì)在寫作锐墙、甚至為人處世當(dāng)中有意無(wú)意地去向偶像看齊;直到多年后长酗,隨著生活閱歷的增加溪北,以及閱讀范圍的拓展例证,再回頭看年少時(shí)的偶像和其作品仙粱,也許就會(huì)產(chǎn)生與年輕時(shí)截然不同的感受蚌铜,得到更深刻艘款、更客觀的體悟轧葛。
所以斑鼻,浮生君認(rèn)為持寄,涉世未深召边、心性叛逆的年輕人看魯迅的文章菲茬,是比較容易受其影響吉挣,甚至可能因此變成所謂的“憤青”的。但是也不用過(guò)分擔(dān)心生均,因?yàn)槿说乃季S觀念是會(huì)隨著生活閱歷和閱讀的拓展而不斷發(fā)展變化的听想,除非我們自己固守內(nèi)心、拒絕成長(zhǎng)马胧。
3汉买、在二十一世紀(jì)的現(xiàn)在,我們應(yīng)該如何閱讀魯迅作品佩脊?
有部分讀者認(rèn)為魯迅已經(jīng)過(guò)時(shí)了蛙粘,浮生君認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該以辯證的思維來(lái)看待垫卤。
誠(chéng)然,魯迅有些作品的確帶了很強(qiáng)的時(shí)代特色出牧,特別是他后期定居上海期間創(chuàng)作的一些時(shí)事性質(zhì)的雜文穴肘,是因應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況創(chuàng)作的。對(duì)于這部分作品舔痕,浮生君認(rèn)為可以選擇性地閱讀幾篇评抚,權(quán)作有所了解即可。
但是伯复,魯迅早期創(chuàng)作的不少小說(shuō)和散文作品慨代,浮生君認(rèn)為它們的思想性和文學(xué)性是超越了時(shí)代的,是值得我們一讀再讀的經(jīng)典之作啸如。
比如這幾天浮生君重讀魯迅文集侍匙,在散文集《野草》中有一篇短小精悍的《立論》,大意是說(shuō)“我”在夢(mèng)中向老師請(qǐng)教“立論”叮雳,老師于是講了一個(gè)故事想暗。
故事說(shuō)有一家人生了男孩擺滿月酒,酒席上帘不,一個(gè)客人說(shuō)“這孩子將來(lái)要發(fā)財(cái)?shù)摹彼的谑堑玫街魅思业母兄x;另一個(gè)客人說(shuō)“這孩子將來(lái)要做官的”厌均,于是收回幾句恭維唬滑;還有一個(gè)說(shuō)“這孩子將來(lái)是要死的”告唆,他于是被眾人痛打一頓棺弊。
說(shuō)假話的得到嘉許,說(shuō)真話的反而遭痛打擒悬∧K“我”很犯難,請(qǐng)教老師該怎么說(shuō)懂牧,老師回答得這樣說(shuō):“啊呀侈净!這孩子呵!您瞧僧凤!多么……阿嘈笳臁!哈哈躯保!’”
這篇小短文看得浮生君忍不住哈哈大笑旋膳,轉(zhuǎn)念一想又覺得回味不窮。魯迅先生真是點(diǎn)出了中國(guó)人普遍存在的文化共性巴臼隆验懊!我們只要隨便一想擅羞,從小生活的社會(huì)環(huán)境,不就是這樣變相鼓勵(lì)大家說(shuō)假話义图、壓制大家說(shuō)真話的嗎减俏?也許就是因?yàn)檫@樣的社會(huì)文化背景,所以我們才從小就被逼得無(wú)師自通碱工,變得世故娃承、圓滑,不肯隨意講真話怕篷、講實(shí)話了啊草慧。
浮生君舉這個(gè)例子,是想說(shuō)明匙头,魯迅先生的作品漫谷,比如《吶喊》、《彷徨》蹂析、《野草》舔示、《故事新編》等文集內(nèi),有不少作品的生命力是穿越了時(shí)代背景电抚、具備普世性質(zhì)的惕稻。
這些作品有的反映的是中國(guó)人千百年來(lái)根深蒂固的人性,有的則體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)科學(xué)蝙叛、民主俺祠、平等、自由借帘、愛國(guó)等普世價(jià)值觀的態(tài)度與看法蜘渣。閱讀這些作品,可以幫助我們理解人性的復(fù)雜性和豐富性肺然,也可以培養(yǎng)我們勤于思考蔫缸、時(shí)刻反思的思維習(xí)慣,促進(jìn)個(gè)人三觀的形成际起。
所以拾碌,浮生君認(rèn)為,在二十一世紀(jì)街望,我們應(yīng)該以辯證的思維來(lái)閱讀魯迅作品校翔,既看到魯迅作品超越時(shí)代性的地方,也看到其時(shí)代局限性灾前,明白魯迅思想有其偉大防症、深刻的一面,也有偏頗、不夠客觀的一面告希。
如果能夠以這樣的思維扑浸、心態(tài)來(lái)閱讀魯迅作品,那么浮生君認(rèn)為燕偶,讀再多的魯迅作品也不會(huì)變成憤青的喝噪。
最后指么,浮生君還想強(qiáng)調(diào)的兩點(diǎn)是:
1酝惧、 在二十一世紀(jì)的現(xiàn)在,魯迅作品仍然值得我們花時(shí)間去閱讀伯诬。但我們應(yīng)該有選擇性地晚唇、帶著思考去閱讀其中的精華篇章;
2盗似、 與此同時(shí)哩陕,我們還應(yīng)該有意識(shí)地拓展自己的涉獵范圍,除了讀魯迅赫舒,不妨也讀讀胡適悍及、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂……以及一些世界范圍內(nèi)的經(jīng)典文學(xué)作品接癌,因?yàn)橹挥胁┯[眾家之長(zhǎng)心赶,才能提升我們的眼界、活躍我們的思維缺猛,也才能有所對(duì)照缨叫,對(duì)魯迅其人其作品得出更客觀的理解與評(píng)價(jià)。