【俱舍】
發(fā)簡信
IP屬地：巴伐利亞
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不認識這個教授暴备，估計不是搞人文就是搞哲學的龙亲。用一些悖論觀點抨擊一些書籍疏尿，本身就很低級淋淀，這個玩意幾千年前中國人就會玩了遥昧。好書我覺得主體有兩個核心，匯總某人（某一階段人類）朵纷、某事物的現(xiàn)實炭臭，啟迪該人（人類）、該事物的未來袍辞。為了吸引人鞋仍，提煉核心，自然需要一個新的概念搅吁，這個概念在這本書提煉的很好威创，我很佩服落午。
本就沒有完美的書，可以囊括一切讀者所需要的一切肚豺。
中國人可以學大學中庸思想溃斋，但應該到跳出來看一看的時候了。鮮明的觀點才是一本書的立足之基吸申。 -
「除了存在於人類共同的想像之外，這個宇宙中根本沒有神截碴、沒有國家梳侨、沒有錢、沒有人權(quán)日丹、沒有法律走哺，也沒有正義」。
我倒覺得這句話說的非常有道理哲虾。不知道教授是從什么角度來反駁的丙躏，我的理由是：狗的世界里沒有顏色，蝙蝠的世界里只有超聲波妒牙。人類能夠聽見的聲音頻率是20-20000赫茲彼哼，那么低于或者超過這個數(shù)值的世界是怎樣的？人類不知道湘今。真正的地球其實并不是我們理解的樣子敢朱，同樣生活在地球上的生物，他們看到的世界摩瞎，也與我們不同拴签。更不要提微觀世界，宏觀世界旗们，那里有太多我們所不知道的規(guī)則蚓哩。所以說國家，金錢上渴，人權(quán)岸梨，法律等等，這些種種不過是人類群體的規(guī)則稠氮。舉一個簡單的例子曹阔，你在一個公司工作，你的老板可以對你指手畫腳隔披，有一天你辭職跳槽赃份，就可以指著你的老板罵街，因為他管不了你了，他們公司那一套規(guī)則對你不適用了抓韩。同理纠永，一個人類的總統(tǒng)如果去對大雁說，你要交稅谒拴，大雁才不會理你尝江。因為人類世界的法則對它不適用。難道這還不能證明這些全都是人類虛構(gòu)的嗎英上？但虛構(gòu)歸虛構(gòu)茂装，正是因為所有人類都相信了這種虛構(gòu)，才得以建立了社會秩序善延，才有了人類文明。讓人類從眾多物種里脫穎而出的城侧，不是人類虛構(gòu)故事的能力易遣，而且人類靠虛構(gòu)故事而建立起來的秩序。歷史學家嫌佑，哲學家豆茫，歸根結(jié)底研究的還是人類社會的規(guī)則，但人類簡史這本書說的是超越人類的東西屋摇，也許觀點不全對揩魂，但至少是一個導向。人類文明從某個角度來說不過是盲人摸象炮温，你以為你知道大象的全貌火脉，其實你只摸到了大象的耳朵。要摒棄自己過去所認知的東西是很困難的柒啤，必須時刻保持懷疑態(tài)度倦挂，隨時否定自己，但不承認自己的錯誤担巩，就沒辦法進步方援。 -
史學和科學不能證明沒有什么，只能證明有什么涛癌。
史學和科學也不能證明有沒有神犯戏，那不是他們的研究范疇
但是，史學和神學不需要神拳话，卻是明顯的先匪。
不知道柯教授著急個啥，你有宗教信仰假颇，跟宗教信仰來自于人的共同想象又不互相沖突胚鸯。 -
公眾號:zcgj365day<br>職場心得所思所想姜钳、工作實用工具分享坦冠、PPT愛好者…
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