現(xiàn)在的人好為人師, 為了聞名利養(yǎng)而已。默默修行的人不說自己在修行 說自己在修行的人是不知羞闷盔。
事師如狗金剛乘重視“視師如佛”,而《事師五十頌》又講翎冲,弟子親近師父要遠近有度簸州,太遠則疏缠借,太近則狎拆火,導致見師之過——師非佛跳夭,故而必有過嘛。 視師如佛们镜,不見師過币叹,這兩種說法也是總為一小撮...
現(xiàn)在的人好為人師, 為了聞名利養(yǎng)而已。默默修行的人不說自己在修行 說自己在修行的人是不知羞闷盔。
事師如狗金剛乘重視“視師如佛”,而《事師五十頌》又講翎冲,弟子親近師父要遠近有度簸州,太遠則疏缠借,太近則狎拆火,導致見師之過——師非佛跳夭,故而必有過嘛。 視師如佛们镜,不見師過币叹,這兩種說法也是總為一小撮...
歪曲別人 ,用刻薄的眼光批判別人模狭,顯得你比他更高尚套硼?
王陽明·曾國藩·南懷謹王陽明 · 曾國藩 · 南懷謹 王陽明一生人喜做夢,他家人也喜做夢胞皱,他就是在他祖母夢里呈祥出生的,中國古人造圣的昏招九妈,迷惑世人一點也不新鮮反砌。夢,只不過是王魔頭自個拱上神臺的把...
斷章取義萌朱,玩文字游戲宴树。如果你穿越回明朝 ,你比王陽明更強晶疼?做得比他更好酒贬?你的言論說得比他更完美?你對后世的影響比他更廣翠霍?
王陽明與印度神棍印度傳統(tǒng)文化锭吨,即印度教,亦稱婆羅門教寒匙。 中國傳統(tǒng)文化零如,以儒家教化為主體的文化。 婆羅門教的修行宗旨(《奧義書》時期锄弱,公元前1千年至公元前六百年):親證梵我一如考蕾。 古代印度林棲...
嘩眾取寵的文章標題 ?
清官廉吏才是國家的大不幸清会宪,清白肖卧,不污濁。廉掸鹅,廉潔不貪塞帐。清官廉吏拦赠,乍聽,使人喜歡壁榕。但是矛紫,這東西千真萬確是: 不祥之物。 諳知官場內(nèi)幕的劉鶚在《老殘游記》里寫道: 贓官可恨牌里,人人知之颊咬。 清官尤可恨,人...
都吃自己腳丫了 修到瘋癲了 修到不正常了 你還修牡辽。你能不能做個正常人喳篇?
憑虛公子記夢第十九我看到自己,看到他要去前方不遠處的一座寺院拜佛态辛。 我知道我在做夢麸澜。因為剛才他還在床上半躺著,看著《夜航船》奏黑。這會兒怎么眼前出現(xiàn)了一條九曲盤長的黃土路炊邦,周圍一片荒蕪,而覺得視盡...
你以為你穿著"寬大的和尚風"衣服你就與眾不同了熟史?自己到底是綠茶婊還是白蓮花 只有自己心里清楚啦馁害! 你以為手里拿個佛珠 每天念佛喝茶 就是不動凡心啦?在我眼里 你是標準的綠茶婊蹂匹!
對不起碘菜,我不信佛講真,我并不信佛限寞。 因為我愛穿寬大自由的“民族和尚風”的衣服忍啸,加之我很喜歡鳳眼菩提子,總要隨身攜帶一串履植。所以只要出去计雌,總是會遇到人問,你是信佛的吧静尼?你們佛教…...
裝白粉!接著裝!喝茶也要擺拍的人鼠渺!
寂靜獨處獨處鸭巴,不等于孤獨。 寂靜拦盹,不等于寂寞鹃祖。 少無父母為孤,老無子女為獨普舆,孤獨不僅僅是一種孤單的現(xiàn)實恬口,它更多要表達的是孤單的心態(tài)校读、情緒。 當我們感受到孤獨祖能,本質(zhì)上就是感受到某種需要...
特別不喜歡你這些文人 無事就寫些沒有用的文章 歉秫。吃個餃子也要寫文章 歌頌自己做人的平凡 用文字隱頌自己平凡的生活 ,難道你做的餃子比別人更不同养铸?
餃子雁芙,天涯在我的家鄉(xiāng),年三十要吃餃子钞螟。大年初一要吃餃子兔甘。今天正月初五,家鄉(xiāng)稱為破五鳞滨,破五也要吃餃子洞焙。 家鄉(xiāng)的俗諺說:餃子就酒,越過越有拯啦。在家鄉(xiāng)澡匪,這有皮有餡、有里有面兒褒链、還有褶的仙蛉,不是包...
這得益于中國人的拜祖先的香火觀 沒兒子就是沒香火 死了以后無人祭祀。不肖有三 無后為大夯巷,這個謬論影響幾千年赛惩。一直以來,不喜歡思考趁餐,思想簡單的 喷兼。沒文化的廣大民眾深信這個謬論,沒有這個謬論 經(jīng)歷大大小小小的屠殺 漢人一定是死絕了后雷!
中國同化力強的奧秘中國同化力強的奧秘季惯。 宣永光,北大教授臀突,與魯迅勉抓、胡適同時代,極度憎惡新文化運動候学,著語錄式《瘋話》對時政嘻笑怒罵挖苦藕筋。 他對中國人自喜自傲的同化力作出獨有見解—— 我國民族,尤...