得淵難經(jīng)派是什么些己？<br>1 難經(jīng)派有崇高的信仰亥啦，得淵老頭解釋了神明的真正意義躯砰。他讓世人明白人從何而來？人是什么迂苛？人應(yīng)該怎樣活著三热？人最終要到哪里去？<br>2 難經(jīng)派有獨(dú)立的思想三幻，得淵老頭提出了神明原氣三焦是人生命的核心構(gòu)架就漾。既天人合一的思想。不依附于任何思想而存在念搬，比如生物進(jìn)化論思想抑堡，唯物主義思想，儒家思想朗徊，佛家思想首妖。<br>3難經(jīng)派有完整的體系，不是一個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)爷恳，從無到有有缆，從事物的發(fā)生到演變，從心靈到肉體，從理論到實(shí)踐棚壁，是一套完整的體系杯矩。<br>4難經(jīng)派有獨(dú)立文化，有自己傳世的書籍袖外，詩詞歌賦史隆，舞蹈等等。

難經(jīng)派思想<br>難經(jīng)派是難經(jīng)學(xué)術(shù)體系的繼承者傳播者，劉得淵是中國第一個(gè)提出:神明的主宰作用鬓照、原氣是一切生命力的核心作用熔酷、三焦溝通藏腑經(jīng)脈的作用，是人體生命活動(dòng)中最核心的宏觀構(gòu)架颖杏，是天人合一的具體表現(xiàn)纯陨。中醫(yī)是研究探索人與自然之間相互關(guān)系的學(xué)問，是宏觀醫(yī)學(xué)留储。如果脫離了整體只研究局部和旁枝末節(jié)，一定會(huì)一葉障目咙轩，而脫離本始获讳。從而走向局部、細(xì)化活喊、西化之路丐膝。“至道在微钾菊，變化無窮帅矗，熟知其源”。天地之間的變化是非常微妙的煞烫，人體的生命活動(dòng)變化也是非常微妙的浑此，人類的情感情志精神思想的變化也是非常微妙的，人類不過是浩瀚無垠的宇宙中短暫出現(xiàn)的一個(gè)物種滞详，這些知識(shí)以人類的智慧是無法全部理解和掌握的凛俱。上古圣賢是智慧的，然上古圣賢的智慧不是來自于邏輯思考和知識(shí)的積累料饥，而是來自于感悟蒲犬！這些知識(shí)不是我們能夠用手摸到，用眼睛看到岸啡，用儀器分析檢測(cè)出來的原叮。中醫(yī)之所以有流派的紛爭(zhēng)，各執(zhí)其理。就是因?yàn)楦骷腋髋蓮谋驹瓷厦撾x了整體奋隶，而陷入了著眼一點(diǎn)自圓其說的怪圈擂送。難經(jīng)派以宏觀出發(fā)，以落地的天人合一思想為核心达布，讓宏觀醫(yī)學(xué)回復(fù)宏觀的本質(zhì)团甲！……得淵老頭