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  • 清明隨想:死亡與慰藉

    2019年4月5日,清明阻塑,農(nóng)歷三月初一。今日晴朗果复,萬(wàn)里無(wú)云陈莽,以至于我把今天當(dāng)成了一個(gè)尋常的春季假日。清明虽抄,應(yīng)該是有雨的走搁,不然哪里有泥濘來(lái)滯延匆匆的旅人呢?哦迈窟,有堵車私植。 清明,...

  • 【轉(zhuǎn)載】彭斐章目錄學(xué)教程第二版前言節(jié)錄

    中國(guó)的目錄學(xué)是一門有著悠久歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)车酣,同時(shí)又具有鮮明時(shí)代特征和廣泛應(yīng)用價(jià)值的學(xué)科曲稼。古典目錄學(xué)經(jīng)鄭樵與章學(xué)誠(chéng)等學(xué)者的發(fā)展與完善索绪,形成了以“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”為核心的理論體...

  • 知蔽與破障

    "由于判斷的盲目贫悄,甚至最杰出的人物瑞驱,也會(huì)根本看不到眼前的事物。后來(lái)到了一定的時(shí)候窄坦,人們就驚奇地發(fā)現(xiàn)唤反,從來(lái)沒(méi)有看到的東西,現(xiàn)在到處都露出自己的痕跡鸭津。"------《馬克思恩格斯...

  • 讀書與寫作:關(guān)于寫不好的思考

    一彤侍、 忙完一陣瑣事的間隙,忽然發(fā)覺書桌已是極亂曙博,在整理書桌的時(shí)候翻出一本開學(xué)時(shí)買的書——楊絳先生的《走到人生邊上》拥刻。索性此刻尚有閑暇,便打開讀了起來(lái)父泳。 “躺在醫(yī)院病床上般哼,我直...

  • 小闡孟子的人性論

    一、內(nèi)容:性善論 (1)人皆有不忍人之心 惠窄。 人的本性是良善的蒸眠,就像水往低處流一樣,這是不爭(zhēng)的事實(shí)(人性之善也杆融,猶水之就下也楞卡。告子上)。 人類有著共同的天然本性脾歇,這就是"性善...

  • 讀書拖延癥

    我自認(rèn)自己是一個(gè)讀書人蒋腮,也是一個(gè)重度拖延癥患者。我覺得自己很喜歡讀書藕各,各種書池摧,享受那種思維徜徉在浩瀚無(wú)垠的空間里的感覺。不用在意生活中的種種瑣事激况,仿佛到了自己的理想國(guó)和幻想鄉(xiāng)...

  • 如何選擇開源許可證作彤?

    對(duì)于軟件產(chǎn)品,無(wú)論是免費(fèi)發(fā)布還是出售乌逐,制定一份許可協(xié)議都非常有用竭讳。否則,對(duì)于前者浙踢,你相當(dāng)于放棄了自己所有的權(quán)利绢慢,任何人都沒(méi)有義務(wù)表明你的原始作者身份,對(duì)于后者洛波,你將不得不花費(fèi)...

  • 和為貴胰舆?何為貴逻杖?

    問(wèn)和 生而為人,你就不得不遇上一些麻煩事思瘟。有些事觸到你底線了,自然該爭(zhēng)一爭(zhēng)闻伶”豕ィ可是那些還沒(méi)到底線的事呢?曾有人耳提面命:和氣生財(cái)蓝翰,與人和善光绕,畢竟和為貴嘛⌒蠓荩可一團(tuán)和氣好嗎诞帐? 世人...

  • 小論“是非好壞”

    是非,是客觀的爆雹;好壞停蕉,是主觀的。是非的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是建立在客觀的外在的基礎(chǔ)上钙态,所謂大是大非面前不糊涂慧起,就是指的這個(gè)。比如愛國(guó)與賣國(guó)册倒,愛國(guó)是“是”蚓挤,賣國(guó)是“非”∽ぷ樱“是非”這組詞本身...

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巫者链嘀,以舞降鬼神萌狂。史者,以書錄古今怀泊。祝者茫藏,以言通上下。
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