這兩天，有3個人引起了熱議摩渺。 先是Angelababy在《奇遇人生》中不服從節(jié)目安排简烤，明明是安排他們騎行，卻幾乎搭了一路的順風車证逻，引起觀眾群嘲乐埠。 再然后謝娜參加姜思達的新節(jié)目...
發(fā)簡信
IP屬地：河南
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46歲董卿和30歲Angelababy：人生最可怕的冒冬，是自我感動式成長
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遲來的發(fā)布：2019-09-10 儒眼看教育
各位簡書的網(wǎng)友抗斤、各位關注澤宇國學讀書會的朋友們，大家好丈咐！很久沒有來簡書發(fā)布文章了瑞眼，記得去年我說過，我會一直堅持將讀書體會分享給大家棵逊，由于工作和生活等諸多原因伤疙，沒有連續(xù)...
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《道德經》分享之第二章：沒有對比就沒有傷害
原文： 天 下 皆 知 美 之 為 美 ， 斯 惡 已 辆影。皆 知 善 之 為 善 徒像， 斯 不 善 已 。故有 無 相 生 蛙讥， 難 易 相 成 锯蛀， 長 短 相 形 ，高 下 相...
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痛心次慢！《道德經》被后世篡改700多處,160多句發(fā)生重大變化旁涤！1973年，長沙馬王堆漢墓出土了50多部失傳兩千多年的帛書迫像，其中有兩張分別抄有《德》和《道》劈愚，與傳世的《道德經》極其相似，學者們根據(jù)這兩部帛書成書年代的先后闻妓，將它們分別稱為帛...
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致廣大家長朋友的一封信
家長朋友們限嫌，你們好靴庆！ 首先非常感謝家長朋友們的認可和信任，將自己的寶貝們送來澤宇國學館接受圣賢教育的傳承怒医、接受中華經典文化的傳承炉抒，非常感謝！過去一年里稚叹，小學童們的進步...
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@千羽驚鴻 贊同??君子和而不同焰薄！老子提倡做人內方外圓拿诸，異曲同工！
《道德經》分享之第五十二章：不忘初心塞茅，方得始終
原文： 天下有始亩码，以為天下母。既得其母野瘦，以知其子描沟；既知其子，復守其母鞭光，沒身不殆吏廉。塞其兌，閉其門惰许，終身不勤席覆。開其兌，濟其事啡省，終身不救娜睛。見小曰明，守柔曰強卦睹。用其光，復歸其...
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@千羽驚鴻 每個人信仰不同方库，對佛教道教乃至經典的理解都不同结序。您的看法，筆者雖不認同纵潦，到予以尊重徐鹤。無論讀經還是修行，無論學佛還是修道邀层，只要大家自己覺得開卷有益就好返敬！
《道德經》分享之第五十二章：不忘初心，方得始終
原文： 天下有始寥院，以為天下母劲赠。既得其母，以知其子秸谢；既知其子凛澎，復守其母，沒身不殆估蹄。塞其兌塑煎，閉其門，終身不勤臭蚁。開其兌最铁，濟其事讯赏，終身不救。見小曰明冷尉，守柔曰強待逞。用其光，復歸其...
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@千羽驚鴻 筆者個人認為:學習經典网严，不是站著讀還是跪著聽的問題识樱，而是為什么要學的問題。懂得控制欲望才不會過度膨脹震束，并不是一味地清心寡欲怜庸，一味地寡欲當然會走向四體不勤的極端，物極必反垢村，老子的辯證思想是反對極端的割疾！欲望這個東西就像金錢，應該是它為我們服務嘉栓，而不是我們?yōu)樗蘸觊拧Ｄ茏屗鼮槲覀兎眨蔷褪恰案裎铩钡木辰缜值瑁谍埛⒌木辰缏橹纾瞬黄穑∽屛夷転樗詹霰玻褪俏覀儨S落為各種“奴”抚芦，肯定終生不救的！筆者在文章中已經表達過了這樣的觀點迈螟〔媛眨總之，筆者認為懂得控制欲望是一種智慧答毫，與一味地寡欲是天壤之別的境界褥民。
《道德經》分享之第五十二章：不忘初心，方得始終
原文： 天下有始洗搂，以為天下母消返。既得其母，以知其子蚕脏；既知其子侦副，復守其母，沒身不殆驼鞭。塞其兌秦驯，閉其門，終身不勤挣棕。開其兌译隘，濟其事亲桥，終身不救。見小曰明固耘，守柔曰強题篷。用其光，復歸其...
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@千羽驚鴻 筆者不修道厅目，也不了解如何修道番枚，僅從無信仰的實用角度理解的。筆者的個人愛好和拙見损敷，見笑了葫笼！
《道德經》分享之第五十二章：不忘初心，方得始終
原文： 天下有始拗馒，以為天下母路星。既得其母，以知其子诱桂；既知其子洋丐，復守其母，沒身不殆挥等。塞其兌友绝，閉其門，終身不勤触菜。開其兌九榔，濟其事，終身不救涡相。見小曰明，守柔曰強剩蟀。用其光催蝗，復歸其...
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《道德經》分享之第一章：道可道偎漫，非常道
原文： 道可道爷恳，非常道。名可名象踊，非常名温亲。無名天地之始也；有名萬物之母也杯矩。故常無栈虚，欲以觀其妙；常有史隆，欲以觀其所徼魂务。此兩者同出而異名，同謂之玄泌射。玄之又玄粘姜，眾妙之門。 ...
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怪??――書畫院元旦活動有感
說是明天非明天熔酷， 說是畫展硬筆顯孤紧。 說是大賽老翁見， 說是筆會兒童站拒秘。 說是聯(lián)歡分數(shù)現(xiàn)号显， 說是吃飯歌聲傳。 這就是咱書畫院躺酒， 大膽創(chuàng)新招招艷押蚤！ 奇聞趣事有哪些？ 戊戌狗年翹首看羹应。
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這一章滞详，有修道的和研究道教文化的同學凛俱，是按照修道的方式解讀的。我本人不修道料饥，所以我只按照純學術的角度來理解的??
《道德經》分享之第五十二章：不忘初心蒲犬，方得始終
原文： 天下有始，以為天下母岸啡。既得其母原叮，以知其子；既知其子巡蘸，復守其母奋隶，沒身不殆。塞其兌悦荒，閉其門唯欣，終身不勤。開其兌搬味，濟其事境氢，終身不救。見小曰明碰纬，守柔曰強萍聊。用其光，復歸其...
