“譬如壁上彩畫眾生,無(wú)有覺知仲器。世間眾生悉亦如是饿凛,無(wú)業(yè)無(wú)報(bào)擂仍。諸法亦然悲幅,無(wú)聞無(wú)說(shuō)躏嚎】ぃ”——《楞伽經(jīng)》卷一 大概意思:就像石壁上的彩繪人像一樣祟身,世間的眾生都是沒有見聞?dòng)X知奥务,沒有業(yè)緣果...
“譬如壁上彩畫眾生,無(wú)有覺知仲器。世間眾生悉亦如是饿凛,無(wú)業(yè)無(wú)報(bào)擂仍。諸法亦然悲幅,無(wú)聞無(wú)說(shuō)躏嚎】ぃ”——《楞伽經(jīng)》卷一 大概意思:就像石壁上的彩繪人像一樣祟身,世間的眾生都是沒有見聞?dòng)X知奥务,沒有業(yè)緣果...
內(nèi)時(shí)間意識(shí)結(jié)構(gòu)分析 胡塞爾現(xiàn)象學(xué)里最難懂的部分莫過(guò)于對(duì)時(shí)間意識(shí)的分析,這一章已經(jīng)卡了我將近兩周了袜硫,就幾頁(yè)紙翻來(lái)覆去的看氯葬,為了理解透徹打算精讀,以此記錄自己思辨的過(guò)程婉陷。 一帚称,重...
開始原著《現(xiàn)象學(xué)的方法》閱讀前,復(fù)習(xí)一下意向性秽澳。 意向性是胡塞爾早期在《邏輯研究》中提出的重要概念闯睹,是胡塞爾思想的核心主題。 在解釋意向性概念前担神,胡塞爾在《邏輯研究》中討論了...
要理解柏拉圖的知識(shí)論楼吃,我們得首先要理解柏拉圖所拒斥的三種立場(chǎng)。 第一種:相對(duì)主義 典型的相對(duì)主義言論出自普羅泰格拉的主張:人是萬(wàn)物的尺度妄讯。 柏拉圖是這樣反駁的:如果真如普羅泰...
[35/100]??閱讀打卡?? 今日我閱讀了《你好亥贸,焦慮分子躬窜!》,這本書讓我對(duì)焦慮有了更深入的理解炕置。作者阿蘭·布拉克尼耶通過(guò)詳細(xì)的闡述和生動(dòng)的案例荣挨,讓我認(rèn)識(shí)到焦慮并不僅僅是一種...
把最具前瞻性的事情安排在早晨溜族,在早晨你具體進(jìn)行什么活動(dòng)并不重要,只要你所做的事情就有前瞻性垦沉,能夠幫助你提升自我改變?nèi)松纯伞? 每天我們應(yīng)該首先做最重要或者最困...
學(xué)習(xí)力——學(xué)習(xí)不是一味的努力 匹配舒適區(qū)邊緣適用于萬(wàn)物的方法論 找一個(gè)自己能堅(jiān)持做下去的方式比單純按照標(biāo)準(zhǔn)化的時(shí)間和方式做更重要。 能夠主動(dòng)降低學(xué)習(xí)的強(qiáng)度和難度仍劈,使自己處在最...