都獨(dú)賭杜

現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)師們以屈服于商業(yè)為榮谁尸，他們不知道為什么能創(chuàng)造價(jià)值括儒，但他們知道怎么創(chuàng)造價(jià)值，在商業(yè)肮韧、數(shù)據(jù)邏輯的要求下融蹂，他們通常會(huì)高興地躺下、屈從弄企，成為一條忠犬超燃。 只有追求形而上...

都獨(dú)賭杜

俄狄浦斯的命運(yùn)來(lái)自兩方，外界道德桩蓉、邏輯和自身的思維框架淋纲，擺脫命運(yùn)不只是行為上的不重復(fù)、行為上的兩極化院究，而是運(yùn)用自身情感和理性突破這些運(yùn)行的框架洽瞬，俄狄浦斯刺瞎雙眼的同時(shí)，既實(shí)現(xiàn)...

都獨(dú)賭杜

不喜歡春上村樹(shù)的原因业汰，是不是因?yàn)槠鋵煞N矛盾的文學(xué)通過(guò)一種妥協(xié)的手段伙窃，改造成單向度的文學(xué)，即小確幸呢样漆？（看了前幾章 單向度的人 想到的） 大團(tuán)圓結(jié)局（并無(wú)異樣感的）为障，即肯定現(xiàn)...

都獨(dú)賭杜

越來(lái)越感受到知識(shí)付費(fèi)，特別是在心理咨詢上相關(guān)內(nèi)容的個(gè)案分析的危害性，物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)將人體感官分離殆盡鳍怨，最后一塊完整的堡壘只剩心靈了呻右，這樣分解下去，恐怕真的徹底成為原子鞋喇，機(jī)械...

都獨(dú)賭杜

《柏克萊大學(xué)演講錄》声滥，摘自YOU ARE THE WORLD一書(shū)，克里希那穆提著侦香，胡因夢(mèng)譯落塑。 如果我們探入內(nèi)在的恐懼，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)就是奠基在享樂(lè)主義之上的...

都獨(dú)賭杜

真實(shí)于人而言并不是宇宙的真實(shí)罐韩。 照片看起來(lái)真實(shí)憾赁，卻是存在的一瞬間，當(dāng)填上主觀后散吵，則成為存在龙考，過(guò)去，將來(lái)错蝴，現(xiàn)在洲愤，都在其中顯現(xiàn)颓芭。

都獨(dú)賭杜

我倒是覺(jué)得我們陷入了理性的盲信之中顷锰，有時(shí)他們的狀態(tài)也有誕生新的可能的可能，理性的狀態(tài)反而有局限性亡问，太理性就很難陷入官紫，能陷入有時(shí)才是難得珍貴的，當(dāng)走出來(lái)的時(shí)候州藕，看待事物視角就煥...

都獨(dú)賭杜

觀影的帶入性問(wèn)題床玻，但凡以悲傷的情緒去強(qiáng)加于影片中的人物時(shí)毁涉，帶入的，新增的不是影片中人物的視角或者說(shuō)是全新的情緒锈死，而是觀影者自身的情緒贫堰，這也就說(shuō)明了其并沒(méi)有從觀影中獲得什么，這...

都獨(dú)賭杜

理性帶來(lái)的后果是待牵，一切都需要理由其屏，包括考慮一個(gè)人愛(ài)不愛(ài)在內(nèi)因素剖析，殊不知缨该，一旦愛(ài)上偎行，便不需理由，無(wú)論地位，無(wú)論美丑蛤袒，無(wú)論財(cái)富熄云，是一種無(wú)理由的存在，是一種擁有確定感的存在妙真，一...

都獨(dú)賭杜

選擇即是自由皱碘，不選擇即放棄自由，自由的代價(jià)是獨(dú)自承受全部責(zé)任隐孽，挽回與不挽回也是選擇癌椿，挽回是行動(dòng)，不挽回是觀望不表態(tài)菱阵，放棄行動(dòng)踢俄，以放棄自我的方式去挽回或者不挽回都是放棄自由的表...

都獨(dú)賭杜

不相信任何價(jià)值，不相信任何終極真理晴及，不相信任何現(xiàn)實(shí)都办，這才是虛無(wú)主義者，但我現(xiàn)在開(kāi)始相信一些東西了虑稼，即我能感受到的琳钉，看得到的，聽(tīng)得到的蛛倦，這些才是真實(shí)歌懒，才是意義，而這些意義是我可...

都獨(dú)賭杜

聽(tīng)完看理想梁文道和李誕的對(duì)話后溯壶，才發(fā)現(xiàn)理想主義及皂，虛無(wú)主義，犬儒主義其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中是分不開(kāi)的且改，李誕在娛樂(lè)節(jié)目中的做法是犬儒主義验烧，犬儒主義與虛無(wú)主義有很大的聯(lián)系，但內(nèi)心的虛無(wú)主義的...

都獨(dú)賭杜

匆匆閱讀完《牛津通識(shí)讀本—赣瞩耍柯》以后碍拆，對(duì)于這本書(shū)結(jié)尾未解答完的問(wèn)題，即哲學(xué)是一種生活方式慨蓝，而這種生活方式具體該怎么做感混，有比較淺的思考，也開(kāi)始理解菌仁，職業(yè)化是牢籠這一說(shuō)法的關(guān)...

都獨(dú)賭杜

古希臘人浩习，奧林匹克運(yùn)動(dòng)，在他們做什么都沒(méi)有我們現(xiàn)代人方便的時(shí)候济丘，更在意的是他們能做什么谱秽，在各個(gè)方面發(fā)揮他們的潛力洽蛀，而不是單獨(dú)的某個(gè)職業(yè)上特別厲害，其他方面一無(wú)是處疟赊。對(duì)于我而言...

都獨(dú)賭杜

朱光潛先生的《談美》前半部分讀完有感 由于本人粗略讀過(guò)叔本華的美學(xué)理論郊供，叔本華的美學(xué)觀點(diǎn)在于無(wú)我，大自然本就是藝術(shù)本身近哟，不應(yīng)用人的角度去觀察大自然驮审，其分析概括的方式與...

都獨(dú)賭杜

今天晚起了，直接過(guò)了上班時(shí)間吉执，走在路上沒(méi)有昨天的煩躁疯淫，自從習(xí)慣了踩點(diǎn)到，在路上會(huì)看些書(shū)戳玫，往往理性上會(huì)控制步伐速度讓自己不會(huì)遲到熙掺，另一方面因?yàn)樵诳磿?shū)，讀到精彩之處也會(huì)想放慢...