終南山 唐 王維 太乙近天都拖吼,連山到海隅。 白云回望合炫狱,青靄入看無(wú)筛婉。 分野中峰變簇爆,陰晴眾壑殊。 欲投人處宿爽撒,隔水問(wèn)樵夫入蛆。 這首終南山正是王維隱居終南山期間所做。公元741年(...
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終南山 唐 王維 太乙近天都拖吼,連山到海隅。 白云回望合炫狱,青靄入看無(wú)筛婉。 分野中峰變簇爆,陰晴眾壑殊。 欲投人處宿爽撒,隔水問(wèn)樵夫入蛆。 這首終南山正是王維隱居終南山期間所做。公元741年(...
我們不在同一個(gè)地方跋核,未享同一片山川岖瑰。但當(dāng)我們抬頭時(shí),看到的是同一輪明月砂代。 大概在一千三百年前蹋订,崇敬佛法的日本長(zhǎng)屋王造了千件袈裟,布施給唐朝眾僧刻伊。袈裟上繡著四句偈語(yǔ):“山川異域...
大秦景教流行中國(guó)碑 終南山 大秦寺依山而建露戒,該地東接華岳之紫氣,西望太白之巍峨捶箱,南依秦嶺智什,北攬渭水,若極目遠(yuǎn)眺丁屎,八百里秦川云林煙村盡收眼底荠锭,令人頓覺(jué)心曠神怡,這里自古就是關(guān)中...
終南山橫亙關(guān)中南面晨川,西起秦隴证九,東至藍(lán)田,相距八百里共虑。昔人言:“山之大者愧怜,太行而外,莫如終南妈拌∮堤常″ 終南正脈——華嚴(yán)祖庭至相寺 至相寺,又名國(guó)清寺尘分,是我國(guó)漢傳佛教八大宗派...
松針被譽(yù)為神仙糧渴逻,隋唐時(shí)藥王孫思邈所著的《千金方》中,對(duì)松針酒贊譽(yù)有加音诫。磐石極頂之上惨奕,往往有松迎風(fēng)而立,也符合松樹(shù)扶陽(yáng)祛濕竭钝,駐顏輕身的特性梨撞。松針為隱居者所喜愛(ài)雹洗,也因此在孫思邈...
民國(guó)時(shí)期氮凝,有著徐霞客第二之稱的高鶴年,以清風(fēng)為伴望忆,松月為鄰罩阵,學(xué)先賢,拋名利启摄,習(xí)定坐禪稿壁,饑餐草果,渴飲澗水歉备。一杖一笠常摧,行程萬(wàn)里,行腳飄飄威创,艱苦參訪落午,誠(chéng)為不易。他在著名的名山游記...
“為天地立心,為生民立命晒旅,為往圣繼絕學(xué)栅盲,為萬(wàn)世開(kāi)太平”,北宋大家張載的橫渠四句為世人熟知废恋。今遠(yuǎn)至太白山張載墓拜謁張載先生谈秫。 張載(1020年-1077年),字子厚鱼鼓,鳳翔郿縣(...
你我暮年 閑坐庭院隔披,云卷云舒聽(tīng)雨聲赃份,星密星稀賞月影,花開(kāi)花落憶江南奢米,你話往時(shí) 我畫往事抓韩,愿有歲月可回首,且以深情共白頭……